فصل: بَيَانُ حَظْرِ الْمَشْيِ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ، والاحتباء بالثوب الواحد إذا كشف العورة، واشتمال الصماء، ووضع إحدى الرجلين على الأخرى إذا استلقى

بَيَانُ الصِّحَافِ الَّتِي يُكْرَهُ الأَكْلُ فِيهَا، والأواني التى يكره الشرب فيها

6820 حَدَّثَنَا حَمْدَانُ بْنُ عَلِيٍّ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، والصغاني، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَيْفٌ الْمَكِّيُّ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، أَنَّ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ اسْتَسْقَى، وَقَالَ بَعْضُهُمْ‏:‏ إِنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ حُذَيْفَةَ، فَاسْتَسْقَى، فَسَقَاهُ مَجُوسِيٌّ، فَلَمَّا وَضَعَ الْقَدَحَ فِي يَدِهِ رَمَى بِهِ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ لَوْلا أَنِّي نُهِيتُهُ غَيْرَ مَرَّةٍ وَلا مَرَّتَيْنِ، كَأَنَّهُ يَقُولُ‏:‏ لَمْ أَصْنَعْ هَذَا، وَلَكِنْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ لا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَلا الدِّيبَاجَ، وَلا تَشْرَبُوا فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلا تَأْكُلُوا فِي صِحَافِهَا، فَإِنَّهَا لَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَهِيَ لَكُمْ فِي الآخِرَةٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، وَإِدْرِيسُ بْنُ بَكْرٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ سَيْفٌ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، يَقُولُ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي لَيْلَى، أَنَّهُمْ كَانُوا عِنْدَ حُذَيْفَةَ، فَاسْتَسْقَى، فَذَكَرَ بِمِثْلِهِ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانَ الْبَصْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى، قَالَ‏:‏ صَحِبْنَا حُذَيْفَةُ، فَاسْتَسْقَى، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِشَرَابٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ‏.‏

6821 وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالا حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَشْهَلُ بْنُ حَاتِمٍ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ‏:‏ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ بِالْمَدَائِنِ، فَاسْتَسْقَى، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَرَمَى بِهِ وَجْهَهُ، فَقُلْنَا‏:‏ اسْكُتُوا، فَإِنَّا إِنْ سَأَلْنَاهُ لَمْ يُحَدِّثُنَا، فَلَمَّا كَانَ بَعْدُ، قَالَ‏:‏ تَدْرُونَ لَمْ رَمَيْتُهُ‏؟‏، إِنِّي كُنْتُ نُهِيتُهُ، قَالَ‏:‏ فَذَكَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُنَهَى عَنِ الشُّرْبِ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، قَالَ‏:‏ هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ، حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ الأَزْرَقُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ ابْنُ عَوْنٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ‏:‏ خَرَجْنَا مَعَ حُذَيْفَةَ فِي بَعْضِ السَّوَادِ، فَاسْتَسْقَى، فَذَكَرَ مِثْلَهُ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ، رَوَاهُ جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ الْوَاسِطِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي بِشْر، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لِيَلِيَ، عَنْ حُذَيْفَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَهُ‏.‏

6822 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو إِدْرِيسَ الْخَوْلانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيُّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ إِنَّا بِأَرْضِ صَيْدٍ، وَبِأَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَنَأْكُلُ فِي آنِيَتِهِمْ، فَهَلْ يَحِلُّ لَنَا مِنْ ذَلِكَ‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنْ كُنْتُمْ فِي أَرْضِ أَهْلِ الْكِتَابِ، فَلا تَأْكُلُوا فِي آنِيَتِهِمْ، إِلا مَا لا تَجِدُوا بُدَّا، فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا بُدًّا، فَاغْسِلُوهَا، ثُمَّ كُلُوا فِيهَا‏.‏

6823 حَدَّثَنَا الدَّنْدَانِيُّ، وَيُوسُفُ الْقَاضِي، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةٍ مِنْ فِضَّةٍ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ‏.‏

6824 حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا الدَّنْدَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زَيْدِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مُسْهِرٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، بِإِسْنَادِهِ‏.‏

6825 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُوسُفَ التَّغْلِبِيُّ، صَاحِبُ أَبِي عُبَيْدٍ، وَعَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، وَعَبْدُ اللَّهِ السَّرَّاجُ، عَنْ نَافِع ٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، قَالَتْ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ فِضَّةٍ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَيُّوبُ، بِمِثْلِهِ‏.‏

6826 حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلانِيُّ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، وَاللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَجَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ، عَنْ نَافِعٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ‏.‏ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْفَرَجِ الأَزْرَقُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ الْمَرُّوذِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ‏.‏ حَدَّثَنَا طَاهِرُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، بِإِسْنَادِهِإِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ، بِمِثْلِهِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، بِمِثْلِهِ‏.‏

6827 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَكَانَتْ أُمُّ سَلَمَةَ خَالَةَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَتْ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ إِنَّ الَّذِي يَشْرَبُ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ نَارَ جَهَنَّمَ، أَوْكَأَنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ‏.‏

6828 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَرْبِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ‏:‏ الَّذِي يَشْرَبُ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَار‏.‏

6829 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مُرَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ خَالَتِهِ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ شَرِبَ فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، إِنَّمَا يُجَرْجِرُ فِي بَطْنِهِ نَارَ جَهَنَّمَ‏.‏

مُبْتَدَأُ كِتَابِ اللِّبَاسِ

بابُ الْخَبَرِ النَّاهِي عَنِ اتِّخَاذِ الْمَيَاثِرِ، والقسى، وآنية الفضة والذهب، ولبس الحرير، والإستبرق، والديباج، وخاتم الذهب، والحلل، وإباحة بيعها وشرائها، ولبسها النساء، وبيان الخبر الدال على الكراهية للنساء لبسها

6830 حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَرْوَزِيِّ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَشْعَثُ بْنُ سُلَيْمٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ، أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَرَدِّ السَّلامِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ، وَنَهَانَا عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ، وَآنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَعَنِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالإِسْتَبْرَقِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ‏.‏

6831 حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ، وَيُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ، أَمَرَنَا بِاتِّبَاعِ الْجَنَازَةِ، وَعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَرَدِّ السَّلامِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ، وَنَهَانَا عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، وَآنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَالْمِيثَرَةِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالإِسْتَبْرَقِ، وَالْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ‏.‏ لَمْ يَذْكُرْ لَنَا بَكَّارٌ إِبْرَارَ الْمُقْسِمِ، وَذَكَرَ أَبُو دَاوُدَ السَّابِعَ‏.‏

6832 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ ‏(‏ح‏)‏ وحَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، إِلَى قَوْلِهِ‏:‏ وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ، وَنَهَانَا عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ، وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالإِسْتَبْرَقِ، وَالْمِيثَرَةِ، وَالْقَسِّيِّ‏.‏ قَالَ وَهْبٌ بِلا شَكٍّ‏:‏ خَاتَمَ الذَّهَبِ‏.‏

6833 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ، وَأَبُو زَيْدٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ بْنَ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الْبَرَاءَ، وَاللَّفْظُ لأَبِي زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ، فَذَكَرَ مَا أَمَرَ بِهِ‏:‏ عِيَادَةَ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعَ الْجَنَائِزِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَرَدِّ السَّلامِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ، وَذَكَرَ مَا نَهَاهُمْ عَنْهُ‏:‏ خَاتَمَ الذَّهَبِ، أَوْ حَلْقَةِ الذَّهَبِ، وَعَنْ آنِيَةِ الْفِضَّةِ، وَالْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالإِسْتَبْرَقِ، وَالْقَسِّيِّ، وَالْمِيثَرَةِ، حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَفَرِيُّ، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ ابْنِ عَازِبٍ، قَالَ‏:‏ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ‏.‏

6834 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ أَبِي الشَّعْثَاءِ الْمُحَارِبِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مُعَاوِيَةُ بْنُ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ عَلَى الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ، أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ، أَوِ الْقَسَمِ، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَإِفْشَاءِ السَّلامِ، وَنَهَانَا عَنْ تَخَتُّمِ، أَوْ خَوَاتِيمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ، وَعَنِ الْمَيَاثِرِ وَالْقَسِّيِّ، وَعَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ، وَعَنِ الإِسْتَبْرَقِ وَالدِّيبَاجِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، وَأَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، وَالنُّفَيْلِيُّ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، غَيْرَ أَنَّهُ قَدَّمَ بَعْضَ الْكَلامِ، وَأَخَّرَ بَعْضًا، حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مَالِكِ ابْنِ أُخْتِ أَبِي كُرَيْبٍ الصَّغَانِيُّ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ، أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ أَبُو إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيُّ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ‏:‏ أَمَرَنَا بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ، يَعْنِي النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

6835 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَسْبَاطٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ أَبِي الشَّعْثَاءِ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ سُوَيْدِ بْنِ مُقَرِّنٍ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ‏:‏ أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِسَبْعٍ، وَنَهَانَا عَنْ سَبْعٍ، أَمَرَنَا بِعِيَادَةِ الْمَرِيضِ، وَاتِّبَاعِ الْجَنَائِزِ، وَإِفْشَاءِ السَّلامِ، وَإِجَابَةِ الدَّاعِي، وَتَشْمِيتِ الْعَاطِسِ، وَنَصْرِ الْمَظْلُومِ، وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ، وَنَهَانَا عَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ، فَإِنَّهُ مَنْ يَشْرَبْ فِيهَا فِي الدُّنْيَا لَمْ يَشْرَبْ فِيهَا فِي الآخِرَةِ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ رُكُوبِ الْمَيَاثِرِ، وَلُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْحَرِيرِ، وَالدِّيبَاجِ، وَالإِسْتَبْرَقِ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ، وَسُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنِ الأَشْعَثِ بْنِ سُلَيْمٍ، بِهَذَا الإِسْنَادِ مِثْلَهُ، إِلا قَوْلَهُ‏:‏ وَإِبْرَارِ الْقَسَمِ، أَوِ الْمُقْسِمِ، فَإِنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ هَذَا الْحَرْفَ فِي الْحَدِيثِ، وَجَعَلَ مَكَانَهُ‏:‏ وَإِرْشَادِ الضَّالِّ‏.‏

6836 حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ أَشْعَثَ، بِهَذَا الْحَدِيثِ مِثْلَ حَدِيثِ زُهَيْرٍ، قَالَ‏:‏ إِبْرَارُ الْمُقْسِمِ، مِنْ غَيْرِ شَكٍّ، وَزَادَ فِي الْحديثوَعَنِ الشُّرْبِ فِي الْفِضَّةِ، فَإِنَّهُ مِنْ شَرِبَ فِيهَا فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَشْرَبْ فِيهَا فِي الآخِرَةِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ خُلِّيَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْعَوْصِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ صَالِحٍ، عَنِ الأَشْعَثِ، نَحْوَهُ، إِلا أَنَّهُ قَالَ‏:‏ وَإِبْرَارِ الْمُقْسِمِ‏.‏

6837 حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ‏:‏ كُنَّا مَعَ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، فَسَقَاهُ عِلْجٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةِ، فَضَرَبَ بِهِ وَجْهَهُ، ثُمَّ اعْتَذَرَ إِلَى الْقَوْمِ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي إِنَّمَا فَعَلْتُ هَذَا، لأَنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ مِرَارًا، كُلَّ ذَلِكَ لا يَنْتَهِي، إِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ لا تَشْرَبُوا فِي الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَلا تَلْبَسُوا الْحَرِيرَ وَالدِّيبَاجَ، فَإِنَّهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ‏.‏

6838 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ، عَنْ حُذَيْفَةَ، اسْتَسْقَى وَهُوَ بِالْمَدَائِنِ، فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَرَمَى بِهِ، وَقَالَ‏:‏ إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ، فَأَبَى أَنْ يَنْتَهِيَ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَشْرَبَ فِي آنِيَةِ الْفِضَّةِ وَالذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، وَقَالَ‏:‏ هُوَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ، رَوَاهُ غُنْدَرٌ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، هكذا، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَنْبَأَ الْحَكَمُ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ، أَنَّ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَرَمَى بِهِ، وَقَالَ‏:‏ إِنَّمَا فَعَلْتُ هَذَا لأَنِّي تَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَذَكَرَ مِثْلَهُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَاصِمٍ الرَّازِيُّ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، قَالَ‏:‏ شَهِدْتُ حُذَيْفَةَ اسْتَسْقَى بِالْمَدَائِنِ، فَأَتَاهُ إِنْسَانٌ بِإِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏.‏

6839 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَكَمُ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ أَبِي لَيْلَى يُحَدِّثُ، أَنَّ حُذَيْفَةَ كَانَ بِالْمَدَائِنِ، فَأَتَاهُ دِهْقَانٌ، أَوْعِلْجٍ بجامٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَأَخَذَهُ، فَرَمَى بِهِ، وَقَالَ‏:‏ إِنِّي قَدْ نَهَيْتُهُ، فَلَمْ يَنْتَهِ، إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ وَالدِّيبَاجِ، وَعَنِ الشُّرْب فِي آنِيَةِ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ، وَقَالَ‏:‏ هِيَ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَكُمْ فِي الآخِرَةِ‏.‏

6840 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ، قَالَ سُفْيَانُ‏:‏ فَسَمِعْنَاهُ مِنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، سَمِعَهُ مِنَ ابْنِ أَبِي لَيْلَى، ثُمَّ سَمِعْنَاهُ مِنْ أَبِي فَرْوَةَ، سَمِعَهُ مِنَ ابْنِ عُكَيْمٍ، قَالَ‏:‏ اسْتَسْقَى حُذَيْفَة بِالْمَدَائِنِ، وَكُنَّا مَعَهُ، فَجَاءَ دِهْقَانٌ بِمَاءٍ فِي إِنَاءٍ مِنْ فِضَّةٍ، فَلَمَّا جَاءَهُ بِهِ، رَمَاهُ بِهِ، قَالَ‏:‏ وَكَانَ فِيهِ حِدَّةٌ، فَكَرِهْنَا أَنْ نَسْأَلَهُ، فَلا يُخْبِرَنَا، قَالَ‏:‏ فَقَالَ‏:‏ إِنِّي اعْتَذَرْتُ إِلَيْكُمْ مِنْ هَذَا، إِنِّي كُنْتُ نَهَيْتُهُ، عَنْ هَذَا، وَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَامَ فِينَا، فَقَالَ‏:‏ لا تَشْرَبُوا فِي إِنَاءِ الذَّهَبِ وَلا الْفِضَّةِ، وَلا تَلْبَسُوا لا الدِّيبَاجَ وَالْحَرِيرَ، أَوْ‏:‏ وَلا الْحَرِيرَ، فَإِنَّهُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

6841 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ عَائِشَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُكَيْمٍ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ مَعَ حُذَيْفَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ الدِّيبَاجُ وَالْحَرِيرُ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا، وَلَنَا فِي الآخِرَةِ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى بْنُ الطَّبَّاعِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ حُذَيْفَةَ، أَنَّهُ اسْتَسْقَى، بِنَحْوِهِ‏.‏

6842 حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَفَّافُ، وَمُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ ابْنُ جَمِيلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ رَأَيْتُ حُلَّةً فِي السُّوقِ لَوِ اشْتَرَيْتَهَا، فَتَزَيَّنْتَ بِهَا لِوُفُودِ الْعَرَبِ‏!‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، مَنْ لا خَلاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ، ثُمَّ أُهْدِيَتْ إِلَيْهِ بَعْدَ ذَلِكَ حُلَلٌ، فَبَعَثَ إِلَى عَلِيٍّ حُلَّةً، وَأَمَرَهُ يَشُقُّهَا بَيْنَ نِسَائِهِ، وَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ حُلَّةً، وَإِلَى أُسَامَةَ حُلَّةً، فَجَاءَ عُمَرُ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ بَعَثْتَ إِلَيَّ حُلَّةً، وَقَدْ قُلْتَ بِالأَمْسِ مَا قُلْتَ، فَقَالَ‏:‏ لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا، إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتُصِيبَ بِهَا، وَأَمَّا أُسَامَةُ فَرَاحَ فِيهَا، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَظَرًا عَرَفَ أَنَّهُ كَرِهَ مَا صَنَعَ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ تَنْظُرُ إِلَيَّ، وَأَنْتَ بَعَثْتَ بِهَا إِلَيَّ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ تَشُقَّهَا بَيْنَ نِسَائِكَ‏.‏

6843 حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيُّ، وَالْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ عَفَّانَ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ تُبَاعُ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ لَوِ اشْتَرَيْتَهَا، فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلِلْوُفُودِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ‏!‏، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذَا، مَنْ لا خَلاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ، ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا حُلَلٌ، فَأَعْطَى عُمَرَ مِنْهَا حُلَّةً، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ كَسَوْتَنِيهَا، وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا، إِنَّمَا كَسَوْتُكَ إِمَّا تَبِيعُهَا، أَوْ لِتَكْسُوَهَا، قَالَ‏:‏ فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مِنْ أُمِّهِ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ، مُشْرِكًا‏.‏

6844 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مَالِكٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى حُلَّةً سِيَرَاءَ عِنْدَ بَابِ الْمَسْجِدِ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ لَوِ اشْتَرَيْتَ هَذِهِ الْحُلَّةَ، فَلَبِسْتَهَا يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَلِلْوُفُودِ إِذَا قَدِمُوا عَلَيْكَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ، ثُمَّ جَاءَتْ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِنْهَا حُلَلٌ، فَأَعْطَى مِنْهَا عُمَرَ حُلَّةً، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ أَكَسَوْتَنِيهَا، وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ‏؟‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنِّي لَمْ أَكْسُكَهَا لِتَلْبَسَهَا، فَكَسَاهَا عُمَرُ أَخًا لَهُ مُشْرِكًا بِمَكَّةَ‏.‏ حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، بِمِثْلِهِ‏.‏

6845 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ الْجُرْجَانِيُّ، وَالدَّبَرِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ رَأَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عُطَارِدًا يَبِيعُ حُلَّةً مِنْ دِيبَاجٍ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ إِنِّي رَأَيْتُ عُطَارِدًا يَبِيعُ حُلَّةً مِنْ دِيبَاجٍ، فَلَوِ اشْتَرَيْتَهَا، فَلَبِسْتَهَا لِلْوُفُودِ، وَالْعِيدِ، وَالْجُمُعَةِ‏!‏ قَالَ‏:‏ إِنَّمَا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ، حَسِبْتُهُ قَالَ‏:‏ فِي الآخِرَةِ، قَالَ‏:‏ ثُمَّ أُهْدِيَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حُلَلٌ سِيَرَاءُ مِنْ حَرِيرٍ، فَأَعْطَى عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ حُلَّةً، وَأَعْطَى أُسَامَةَ بْنَ زَيْدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا حُلَّةً، وَبَعَثَ إِلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ حُلَّةً، فَشَقَّ عَلِيٌّ بَيْنَ النِّسَاءِ خُمُرًا، قَالَ‏:‏ وَجَاءَ عُمَرُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ سَمِعْتُكَ قُلْتَ مَا قُلْتَ، ثُمَّ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ بِحُلَّةٍ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ إِلَيْكَ بِهَا لِتَلْبَسَهَا، وَلَكِنْ لِتَبِيعَهَا، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ إِنِّي مَرَرْتُ بعطاردٍ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏.‏

6846 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ عُمَرَ رَأَى حُلَّةَ عُطَارِدٍ التَّمِيمِيِّ، مِنْ حَرِيرٍ سِيَرَاءَ، تُبَاعُ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ اشْتَرى هَذِهِ الْحُلَّةَ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ، وَقَالَ فِي آخِرِهِ‏:‏ فَأَتَاهُ عُمَرُ، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ أَرْسَلْتَ الْيَوْمَ بِحُلَّةٍ، وَقَدْ قُلْتَ فِي حُلَّةِ عُطَارِدٍ مَا قُلْتَ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ تَشَقُّقُهَا، أَوْ تَكْسُوهَا نِسَاءَكَ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ‏:‏ السِّيَرَاءُ الْبُرُودُ يُخَالِطُهَا الْحَرِيرُ‏.‏

6847 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عَمْرِو بْنَ الْحَارِثِ، وَيُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حُلَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ تُبَاعُ بِالسُّوقِ، فَأَخَذَهَا، فَأَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ ابْتَعْ هَذِهِ، فَتَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ، أَوِ الْوَفْدِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ، أَوْإِنَّمَا يَلْبَسُ هَذِهِ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ، فَلَبِثَ عُمَرُ مَا شَاءَ اللَّهُ، ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِجُبَّةِ دِيبَاجٍ، فَأَقْبَلَ بِهَا عُمَرُ، حَتَّى أَتَى بِهَا رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ قُلْتَ‏:‏ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ، ثُمَّ أَرْسَلْتَ إِلَيَّ بِهَذِهِ الْجُبَّةِ‏؟‏ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ بِعْهَا، وَأَصِبْ بِهَا حَاجَتَكَ، رَوَاهُ هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرٍو، وَأَبُو طَاهِرٍ، وَحَرْمَلَةَ، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ عَنْ يُونُسَ‏.‏

6848 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ شُعَيْبٌ، قَالَ أَبُو يُوسُفَ، وَحَدَّثَنَا ابْنُ بُكَيْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ عُقَيْلٍ كِلاهُمَا، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي سَالِمٌ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ وَجَدَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ حُلَّةً مِنْ إِسْتَبْرَقٍ فِي السُّوقِ، فَأَخَذَهَا، فَأَتَى بِهَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ ابْتَعْ هَذِهِ، فَتَجَمَّلْ بِهَا لِلْعِيدِ، وَالْوُفُودِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّمَا هَذِهِ لِبَاسُ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ، وَلَبِثَ عُمَرُ، بِمِثْلِهِ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ تَبِيعُهَا، أَوْ تُصِيبَ بِهَا حَاجَتَكَ، قَالَ‏:‏ أَبُو الْيَمَانِ جُبَّةٌ، وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، بِمِثْلِهِ‏.‏

6849 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنِي أَبُو بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَى عُمَرَ بِحُلَّةٍ مِنْ حَرِيرٍ، أَوْ سِيَرَاءَ، أَوْ نَحْوِ هَذَا، فَرَآهَا عَلَيْهِ، قَالَ‏:‏ إِنِّي لَمْ أُرْسِلْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا، إِنَّمَا هِيَ ثِيَابُ مَنْ لا خَلاقَ لَهُ، إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَسْتَمْتِعَ بِهَا، رَوَاهُ يَحْيَى الْقَطَّانُ، وَرَوْحٌ، عَنْ شُعْبَةَ‏.‏

6850 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ شُعْبَةَ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَتَّابٍ سَهْلُ بْنُ حَمَّادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا خَلِيفَةُ بْنُ كَعْبٍ أَبُو ذِبْيَانَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَخْطُبُ، وَيَقُولُ‏:‏ لا تُلْبِسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ‏.‏

6851 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَوْفٍ الْحِمْصِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَالْمَيْمُونِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا ذِبْيَانَ خَلِيفَةَ بْنَ كَعْبٍ، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ، يَقُولُ‏:‏ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ‏:‏ لا تُلْبَسُوا نِسَاءَكُمُ الْحَرِيرَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مِنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ‏.‏

6852 أَخْبَرَنِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ مَزْيَدٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي شَدَّادٌ أَبُو عَمَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو أُمَامَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ لا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، إِلا مَنْ لا خَلاقَ لَهُ فِي الآخِرَةِ‏.‏

6853 أَخْبَرَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةَ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ‏:‏ أُهْدِيَتْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حُلَّةٌ سِيَرَاءَ، فَبَعَثَ بِهَا إِلَيَّ، فَلَبِسْتَهَا، فَأَمَرَنِي، فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي‏.‏

6854 حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ أُهْدِي إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حُلَّةٌ حَرِيرٌ سِيَرَاءُ، فَأَعْطَانِيهَا، فَلَبِسْتَهَا، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي لَمْ أُعْطِكَهَا لِتَلْبَسَهَا، فَأَمَرَنِي فَشَقَقْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي‏.‏

6855 حَدَّثَنَا الأَحْمَسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ مِسْعَرٍ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ أُكَيْدِرَ دُومَةٍ أَهْدَى إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثَوْبَ حَرِيرٍ، فَأَعْطَاهُ عَلِيًّا، قَالَ‏:‏ شَقِّقْهُ خُمُرًا، بَيْنَ النِّسْوَةِ‏.‏

6856 حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَعَثَ إِلَيْهِ بِحُلَّةٍ سِيَرَاءَ، قَالَ‏:‏ فَلَبِسْتُهَا، فَقَالَ‏:‏ لَمْ آمُرُكَ بِلِبْسِهَا، قَالَ‏:‏ فَأَمَرَنِي، فَأَطَرْتُهَا بَيْنَ نِسَائِي‏.‏

6857 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ الْحَارِثِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الأَصَمِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، بِجُبَّةِ سُنْدُسٍ، فَقَالَ عُمَرُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ بَعَثْتَ بِهَا إِلَيَّ، وَقَدْ قُلْتَ فِيهَا مَا قُلْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنِّي لَمْ أَبْعَثْ بِهَا إِلَيْكَ لِتَلْبَسَهَا، إِنَّمَا بَعَثْتُ بِهَا إِلَيْكَ لِتَنْتَفِعَ بِهَا‏.‏

6858 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ‏.‏

6859 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ عَبْدَ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، قُلْتُ‏:‏ أَسَمِعْتَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ فِي الْحَرِيرِ شَيْئًا‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، قُلْتُ‏:‏ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ قَالَ‏:‏ شَدِيدًا، قَالَ‏:‏ مَنْ لَبِسَهُ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ، رَوَاهُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ، كَمَا رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ، وَوَهْبٌ مرفوعا‏.‏

6860 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ يَزِيدِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، يَقُولُ‏:‏ خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ، وَعَلَيْهِ فَرُّوجُ حَرِيرٍ، فَصَلَّى فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَنَزَعَهُ، وَقَالَ‏:‏ لا يَنْبَغِي لِبَاسُ هَذَا لِلْمُتَّقِينَ‏.‏

6861 حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ عُقْبَةَ بْنَ عَامِرٍ، يَقُولُ‏:‏ أُهْدِيَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرُّوجُ حَرِيرٍ، فَلَبِسَهُ، ثُمَّ صَلَّى فِيهِ، ثُمَّ انْصَرَفَ، فَنَزَعَهُ نَزْعًا شَدِيدًا كَالْكَارِهِ لَهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ لا يَنْبَغِي هَذَا لِلْمُتَّقِينَ‏.‏

6862 حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ أَبِي الْخَيْرِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَلَّى فِي فَرُّوجٍ مِنْ حَرِيرِ، ثُمَّ نَزَعَهُ، فَأَلْقَاهُ، فَقِيلَ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ صَلَّيْتَ فِيهِ، ثُمَّ نَزَعْتَهُ‏؟‏ قَالَ‏:‏ إِنَّهُ لا يَنْبَغِي لِلْمُتَّقِينَ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ‏:‏ الْفَرُّوجُ هُوَ الْقَبَاءُ الَّذِي فِيهِ شَقٌّ مِنْ خَلْفَهِ‏.‏

بَيَانُ إِبَاحَةِ لُبْسِ الثَّوْبِ الذى فيه العلم من الحرير، والثوب المكفوف بالديباج

6863 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عُثْمَانَ النُّفَيْلِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، قَالَتْ‏:‏ أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ، إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّهُ بَلَغَنِي أَنَّكَ تُحَرِّمُ أَشْيَاءً ثَلاثَةً‏:‏ صَوْمُ رَجَبٍ كُلَّهُ، وَمِيثَرَةَ الأُرْجُوَانِ، وَالْعَلَمَ فِي الثَّوْبِ، فَقَالَ‏:‏ أَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنْ صَوْمِ رَجَبٍ، فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الأَبَدَ‏؟‏ وَأَمَّا الْعَلَمُ فِي الثَّوْبِ، فَإِنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ حَدَّثَنِي، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ، فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ الْعَلَمُ فِي الثَّوْبِ مِنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، وَأَمَّا مِيثَرَةُ الأُرْجُوَانِ، فَهَذَا مِيثَرَةُ ابْنُ عُمَرَ، فَأَرْجُو أَنْ تَرَاهَا، قَالَ‏:‏ قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، قَالَتْ‏:‏ فَرَجَعْتُ إِلَى أَسْمَاءَ، فَأَخْبَرْتُهَا بِمَا قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، فَأَخْرَجَتْ إِلَيَّ جُبَّةٌ مِنْ طَيَالِسَةٍ لَهَا لَبِنَةٌ مِنْ دِيبَاجٍ كِسْرَوَانِيٍّ، وَفَرْجَاهَا مَكْفُوفَتَانِ بِهِ، فَقَالَتْ‏:‏ هَذِهِ جُبَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، كَانَ يَلْبَسُهَا، فَلَمَّا قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَلَمَّا قُبِضَتْ قَبَضْتُهَا، زَادَ النُّفَيْلِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ‏:‏ فَقَبَضْتُهَا إِلَيَّ، فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرِيضِ مِنَّا إِذَا اشْتَكَى، وَنَسْتَشْفِي بِهَا، حَدَّثَنَا ابْنُ

الْمُنَادِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الأَزْرَقُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مَوْلَى أَسْمَاءَ بِنْتِ أَبِي بَكْرٍ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ بِمِثْلِهِ‏.‏

6864 حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ الْقَطَّانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ الْعَرْزَمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ مَوْلَى أَسْمَاءَ، قَالَ‏:‏ أَرْسَلَتْنِي أَسْمَاءُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ بَلَغَهَا أَنَّكَ تُحَرِّمُ أَشْيَاءً ثَلاثَةً‏:‏ الْعَلَمُ فِي الثَّوْبِ، وَمِيثَرَةَ الأُرْجُوَانِ، وَصَوْمَ رَجَبٍ كُلِّهِ، قَالَ‏:‏ أَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنْ صَوْمِ رَجَبٍ، فَكَيْفَ بِمَنْ يَصُومُ الأَبَدَ‏؟‏ وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنْ مِيثَرَةِ الأُرْجُوَانِ، فَهَذِهِ مِيثَرَةُ ابْنِ عُمَرَ أَرْجُو أَنْ تَرَاهَا، قُلْتُ‏:‏ نَعَمْ، وَأَمَّا مَا ذَكَرْتِ مِنَ الْعَلَمِ فِي الثَّوْبِ، فَإِنِّي سَمِعْتُ عُمَرَ، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ لَبِسَ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، لَمْ يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ، فَأَنَا أَخْشَى أَنْ يَكُونَ الْعَلَمُ فِي الثَّوْبِ بِمَنْزِلَةِ الْحَرِيرِ، فَأَتَيْتُ أَسْمَاءَ، فَقَصَصْتُ الْقِصَّةَ، فَأَخْرَجَتْ إِلَيْنَا جُبَّةَ طَيَالِسَةٍ عَلَيْهَا لَبِنَةٌ سِيَرَاءُ، مِنْ دِيبَاجٍ كِسْرَوَانِيٍّ مَكْفُوفٌ بِهِ، فَقَالَتْ‏:‏ هَذِهِ جُبَّةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، كَانَتْ عِنْدَ عَائِشَةَ، فَلَمَّا قُبِضَتْ عَائِشَةُ، قَبَضْتُهَا إِلَيَّ، فَنَحْنُ نَغْسِلُهَا لِلْمَرِيضِ مِنَّا نَسْتَشْفِي بِهِ‏.‏

6865 حَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ شُعْبَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ قَتَادَةَ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي قَتَادَةُ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ، قَالَ‏:‏ أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ أَمَا بَعْدُ، فَاتَّزِرُوا، وَارْتَدُّوا، وَانْتَعِلُوا، وَارْمُوا بِالْخِفَافِ، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلاتِ، وَعَلَيْكُمْ بِلِبَاسِ أَبِيكُمْ إِسْمَاعِيلَ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ وَزِيَّ الْعَجَمِ، وَعَلَيْكُمْ بِالشَّمْسِ، فَإِنَّهَا حَمَّامُ الْعَرَبِ، وَتَمَعَّدُوا، وَاخْشَوْشِنُوا، وَاحْلَوْلِقُوا، وَاقْطَعُوا الرُّكُبَ، وَارْمُوا الأَغْرَاضَ، وَانْزُوا نَزْوًا، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلا هَكَذَا، وَأَشَارَ شُعْبَةُ بِأُصْبُعَيْهِ الْوُسْطَى وَالسَّبَّابَةَ، وَقَالَ أَبُو حُمَيْدٍ‏:‏ وَأَشَارَ حَجَّاجٌ بِأُصْبُعَيْهِ السَّبَّابَةُ وَالْوُسْطَى، فَمَا عَلِمْتُ أَنَّهُ يَعْنِي الأَعْلامَ، قَالَ شُعْبَةُ‏:‏ حَدَّثَنِي عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، بِنَحْوِ مِنْ هَذَا، وَزَادَ فِيهِ‏:‏ وَتَعَلَّمُوا الْعَرَبِيَّةَ، قَالَ شُعْبَةُ‏:‏ فَكَانَ عَاصِمٌ أَحْفَظَهُمَا، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، وَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا، وَذَكَرَ‏:‏ وَتَعَلَّمُوا الْعَرَبِيَّةَ‏.‏

6866 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا عُثْمَانَ النَّهْدِيَّ، قَالَ‏:‏ جَاءَنَا كِتَابُ عُمَرَ، وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ مَعَ عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ‏:‏ أَمَا بَعْدُ، فَذَكَرَهُ بِطُولِهِ، وَفِي آخِرِهِ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الْحَرِيرِ، إِلا هَكَذَا إِصْبَعَيْنِ، وَأَشَارَ وَهْبٌ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى أَنَّهَا الأَعْلامُ، فَمَا عَلِمْنَا أَنَّهَا الأَعْلامُ، وَقَالَ‏:‏ وَانْزُوا عَلَى الْخَيْلِ نَزْوًا‏.‏

6867 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أَيُّوبَ الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ النَّاسَ بِالْجَابِيَةِ، فَقَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَنْهَى عَنِ الْحَرِيرِ إِلا الإِصْبَعَ، أَوِ الإِصْبَعَيْنِ، أَوْ ثَلاثَةً، أَوْ أَرْبَعَةً، وَأَشَارَ بِكَفِّهِ‏.‏

6868 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانَ الْبَصْرِيُّ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ أَبُو سَعِيدٍ الْبَصْرِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، إِلا مَوْضِعَ إِصْبَعَيْنِ‏.‏

6869 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ، فَقَالَ‏:‏ نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، إِلا مَوْضِعَ إِصْبَعٍ، أَوْ إِصْبَعَيْنِ ثَلاثَةً، أَوْ أَرْبَعَةً‏.‏

6870 حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْجُنَيْدِ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى عُتْبَةَ بْنِ فَرْقَدٍ بِأَشْيَاءً فِيهَا‏:‏ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لا يَلْبَسُ الْحَرِيرَ فِي الدُّنْيَا، إِلا مَنْ لا يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ، قَالَ‏:‏ فَقَالَ أَبُو عُثْمَانَ‏:‏ وَأَشَارَ بِإِصْبَعَيْهِ، قَالَ الدَّقِيقِيُّ‏:‏ وَأَرَانَا يَزِيدُ السَّبَّابَةَ وَالْوُسْطَى، قَالَ أَبُو عُثْمَانَ‏:‏ فَلَمَّا رَأَيْتُ أَزْرَارَ الطَّيَالِسَةِ، ظَنَنْتُ أَنَّهُ إِيَّاهَا يَعْنِي، حَدِيثَ ابْنَ الْجُنَيْدِ إِلَى قَوْلِهِ‏:‏ لا يَلْبَسْهُ فِي الآخِرَةِ، رَوَاهُ مُعْتَمِرٌ، وَجَرِيرُ بْنُ سُلَيْمَانَ‏.‏

6871 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ‏(‏ح‏)‏ وحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، قَالَ‏:‏ كَتَبَ إِلَيْنَا عُمَرُ، وَنَحْنُ بِأَذْرَبِيجَانَ‏:‏ يَا عُتْبَةَ بْنَ فَرْقَدٍ‏!‏ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ كَدِّكَ، وَلا مِنْ كَدِّ أَبِيكَ، وَلا كَدِّ أُمِّكَ، يَقُولُ‏:‏ ذَلِكَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ، فَأَشْبِعِ الْمُسْلِمِينَ فِي رِحَالِهِمْ، مِمَّا تَشْبَعُ مِنْهُ فِي رَحْلِكَ، وَكَتَبَ‏:‏ أَنْ اتَّزِرُوا، وَارْتَدُّوا، وَانْتَعِلُوا، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلاتِ، وَأَلْقُوا الْخِفَافَ، وَأَلْقُوا الرُّكُبَ، وَانْزُوا نَزْوًا، وَارْمُوا الأَغْرَاضَ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَعَدِّيَّةِ، أَوْ قَالَ‏:‏ الْعَرَبِيَّةَ، وَإِيَّاكُمْ وَالتَّنَعُّمَ، وَزِيَّ أَهْلِ الشِّرْكِ، وَلَبُوسَ الْحَرِيرِ، فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم نَهَانَا عَنْ لَبُوسِ الْحَرِيرِ، إِلا هَكَذَا، وَرَفَعَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِصْبَعَيْهِ الْمُسَبِّحَةَ، وَالَّتِي تَلِيهَا، وَهَذَا لَفْظُ النُّفَيْلِيِّ‏.‏

6872 حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا فَيْضُ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، إِلا هَكَذَا، فَرَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِصْبَعَيْهِ‏.‏

6873 حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ عَاصِمٌ الأَحْوَلُ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ، قَالَ‏:‏ قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ اتَّزِرُوا، وَارْتَدُّوا، وَانْتَعِلُوا، وَأَلْقُوا السَّرَاوِيلاتِ، وَأَلْقُوا الْخَفَّافَ، وَأَلْقُوا الرُّكُبَ، وَانْزُوا نَزْوًا، وَارْمُوا الأَغْرَاضَ، وَذَرُوا التَّنَعُّمَ، وَزِيَّ الْعَجَمِ، وَعَلَيْكُمْ بِالْمَعَدِّيَّةِ، وَإِيَّاكُمْ وَالْحَرِيرَ، فَإِنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَدْ نَهَى عَنْهُ، وَقَالَ‏:‏ لا تَلْبَسُوا مِنَ الْحَرِيرِ، إِلا مَا كَانَ هَكَذَا، وَأَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِإِصْبَعَيْهِ السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ‏:‏ أَشَارَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأُصْبُعَيْهِ‏.‏ وَقَالَ الدَّقِيقِيُّ‏:‏ وَأَرَانَا يَزِيدُ‏.‏

6874 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ عَامِرٍ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ بِالْجَابِيَةِ، قَالَ‏:‏ نَهَى نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْحَرِيرِ، إِلا مَوْضِعَ إِصْبَعِ، أَوْ إِصْبَعَيْنِ، أَوْ ثَلاثٍ، أَوْ أَرْبَعٍ، وَأَشَارَ بِكَفَّيْهِ، وَعَقَدَ خَمْسِينَ ‏(‏ح‏)‏ قَالَ‏:‏ وَأَخْبَرَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ، عَنْ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِمِثْلِهِ، حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ الْهَرَوِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُوَيْدُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّ سُوَيْدَ بْنَ غَفَلَةَ حَدَّثَهُ، أَنَّهُ أَتَانَا عُمَرُ فِي وَفْدٍ، عَلَيْهِمُ الدِّيبَاجُ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏.‏

بَيَانُ إِبَاحَةِ الْحَرِيرِ لِلرِّجَالِ إذا كانت بهم علة أو حكة

6875 حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الأَنْصَارِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، فِي قَمِيصٍ مِنْ حَرِيرٍ، مِنْ حِكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا، أَوْ وَجَعٍ، رَوَاهُ أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، وَقَالَ‏:‏ فِي السَّفَرِ، وَرَوَاهُ ابْنُ بِشْرٍ، عَنْ سَعِيدٍ، وَلَمْ يَذْكُرِ السَّفَرَ‏.‏

6876 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ رَخَّصَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ، فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ، مِنْ حَكَّةٍ كَانَتْ بِهِمَا‏.‏

6877 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِرَخَّصَ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ‏.‏

6878 حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مِنْهَالٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هَمَّامُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ الزُّبَيْرَ بْنَ الْعَوَّامِ، وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ، شَكَيَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، الْقَمْلَ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا، فَأَذِنَ لَهُمَا فِي قَمِيصِ الْحَرِيرِ، قَالَ أَنَسٌ‏:‏ فَرَأَيْتُ عَلَى كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا قَمِيصَ حَرِيرٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هَمَّامُ، بِمِثْلِهِ، وَلَمْ يَذْكُرْ‏:‏ فِي غَزَاةٍ لَهُمَا، وَعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ لَمْ يَذْكُرْ أَيْضًا، رَوَاهُ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَعَفَّانُ، عَنْ هَمَّامٍ‏.‏

6879 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ اللَّيْثِ الْمَرْوَزِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدَانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ، وَالزُّبَيْرُ بْنُ الْعَوَّامِ، اسْتَأْذَنَا النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا، وَآذَاهُمَا الْهَوَامُّ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ، فَأَذِنَ لَهُمَا، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ الْحَرْبِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ ابْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَامِرٍ، بِإِسْنَادِهِ‏:‏ فِي لُبْسِ الْحَرِيرِ، فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا، وَآذَاهُمَا الْهَوَامُّ، فَأَذِنَ لَهُمَا‏.‏

بَيَانُ النَّهْيِ عن لبس الرجل الثوب المعصفر، والتشديد فيه

6880 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبَى، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ ابْنَ مَعْدَانِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا أَخْبَرَهُ، قَالَ‏:‏ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ ثَوْبَيْنِ مُعَصْفَرَيْنِ، فَقَالَ‏:‏ إِنَّ هَذَا مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ فَلا تَلْبَسْهُمَا‏.‏

6881 حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ هِشَامُ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، أَنَّ جُبَيْرَ بْنَ نُفَيْرٍ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ حَدَّثَهُ، قَالَ‏:‏ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلِيَّ ثَوْبَيْنِ، قَالَ يَزِيدُ‏:‏ أَحْمَرَيْنِ، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ‏:‏ مُعَصْفَرَيْنِ، فَقَالَ‏:‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ‏!‏ إِنَّ هَذِهِ ثِيَابَ الْكُفَّارِ، فَلا تَلْبَسْهَا‏.‏

6882 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الدَّقِيقِيُّ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا عَلَيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلِيَّ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لا تَلْبَسْهَا، فَإِنَّهَا ثِيَابُ الْكُفَّارٍ‏.‏

6883 حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَحَدَّ النَّظَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو حِينَ رَآهُمَا عَلَيْهِ، وَقَالَ لَهُ‏:‏ أَلْقِ هَذَيْنِ عَنْكَ، فَإِنَّهُمَا مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ‏.‏

6884 حَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ دَخَلَ عَلِيَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، وَعَلِيَّ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لا تَلْبَسْهُمَا، فَإِنَّهَا مِنْ ثِيَابِ أَهْلِ النَّارِ، أَوْمِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ‏.‏

6885 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الأُبُلِّيُّ بِالْبَصْرَةِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبَانُ، بِإِسْنَادِهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّهُ دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ أَحْمَرَانِ، فَقَالَ لَهُ‏:‏ مَا هَذَانِ الثوبانِ الأَحْمَرَانِ‏؟‏ أَلْقِهِمَا، فَإِنَّهُمَا مِنْ ثِيَابِ الْكُفَّارِ، أَوْثِيَابِ أَهْلِ النَّارِ، رَوَاهُ دَاوُدُ بْنُ رُشَيْدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَوْصِلِيِّ، عَنْ سُلَيْمَانَ الأَحْوَلِ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ‏:‏ رَأَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، بِمِثْلِهِ‏.‏

6886 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، عَنْ نَافِع، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَالْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ تَخَتُّمِ الذَّهَبِ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ‏.‏

6887 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُهَلٍّ الصَّنْعَانِيُّ، وَالسُّلَمِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ‏:‏ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لِبَاسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَعَنْ لِبَاسِ الْمُعَصْفَرِ‏.‏

6888 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، بِإِسْنَادِهِ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ‏.‏

6889 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، يَقُولُ‏:‏ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَقْرَأَ رَاكِعًا، أَوْ سَاجِدًا‏.‏

6890 حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حُنَيْنٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ نَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لُبْسِ الْمُعَصْفَرِ، وَعَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَعَنِ الْقِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ‏.‏

بَيَانُ التَّرْغِيبِ فِي لُبْسِ ثِيَابِ الْحِبَرِ وإنها كانت أحب الثياب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وبيان الأمتعة التى كان يلبسها ويتوسدها ويفترشها، والسنة فى التقنع بالإزار

6891 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَبَّانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُأَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ الْحِبَرَةُ‏.‏

6892 حَدَّثَنَا أَبُو يُوسُفَ الْفَارِسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لأَنَسٍأَيُّ الثِّيَابِ كَانَ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ قَالَ‏:‏ الْحِبَرَةُ‏.‏

6893 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، وَمُوسَى بْنُ دَاوُدَ، وَعَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، قَالَ‏:‏ قُلْتُ لأَنَسٍأَيُّ اللِّبَاسِ كَانَ أَعْجَبَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏؟‏ أَوْ أَحَبَّ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلي الله عليه وسلم‏؟‏ قَالَ‏:‏ الْحِبَرَةُ‏.‏

6894 حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، وَسَعْدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَيْرُوتِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا دُحَيْمٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ أَحَبُّ الثِّيَابِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، الْحِبَرَةَ‏.‏

6895 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَدَاوُدُ بْنُ عُمَرَ بْنِ رَزِينٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ إِزَارًا غَلِيظًا، مِمَّا يُصْنَعُ بِالْيَمَنِ، وَكِسَاءً مِنْ هَذِهِ الْمُلَبَّدَةِ، فَأَقْسَمَتْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَاتَ فِيهِمَا‏.‏

6896 حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ الْقَاضِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلالٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ‏:‏ أَخْرَجَتْ إِلَيْنَا عَائِشَةُ كِسَاءً مُلَبِّدًا، وَإِزَارًا غَلِيظًا، فَقَالَتْ‏:‏ قُبِضَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي هَذَيْنِ الثَّوْبَيْنِ‏.‏

6897 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُعَلَّى بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُصْعَبٍ، عَنْ صَفِيَّةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ، وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ، مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ، قَالَ أَبُو عُبَيْدٍ‏:‏ الْمُرُوطُ أَكْسِيَةُ صُوفٍ، أَوْ خَزٍّ يَتَّزِرُ بِهَا‏.‏

6898 حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ ابْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ ذَهَبْتُ بِعَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، حِينَ وُلِدَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ فِي عَبَاءَةٍ، بَعِيرًا لَهُ، فَحَنَّكَهُ وَسَمَّاهُ عَبْدَ اللَّهِ، وَمَا كَانَ فِي الأَنْصَارِ نَاشِيءٌ أَفْضَلُ مِنْهُ، فَقَالَ لِي‏:‏ مَعَكِ تَمْرٌ‏؟‏، فَنَاوَلْتُهُ تَمَرَاتٍ، فَأَلْقَاهَا فِي فِيهِ، ثُمَّ فَغَرَ الصَّبِيُّ فَاهُ، فَأَلْقَاهُنَّ فِيهِ، فَجَعَلَ يَتَلَمَّظُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ حُبُّ الأَنْصَارِ التَّمْرُ‏.‏

6899 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَوَّاسُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ الْعَامِرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ ضِجَاعُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ لِيفٌ، رَوَاهُ مُحَاضِرٌ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، وَقَالَتْ‏:‏ كَانَ فِرَاشُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم‏.‏

6900 حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ ضِجَاعُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الَّذِي يَضْطَجِعُ عَلَيْهِ، مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ لِيفٌ‏.‏

6901 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَارِمٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ‏:‏ كَانَ ضِجَاعُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، مِنْ أَدَمٍ حَشْوُهُ لِيفٌ‏.‏

6902 حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ الْمُغِيرَةِ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ أَلْعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ، إِذْ جَاءَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم وَقَدْ قَنَّعَ رَأْسَهُ بِثَوْبٍ، فَسَلَّمَ عَلَيَّ، ثُمَّ دَعَانِي، فَبَعَثَنِي لِحَاجَةٍ، وَقَعَدَ فِي ظِلِّ حَائِطٍ، فَلَمَّا جِئْتُ أَهْلِي سَأَلُونِي، فَقُلْتُ‏:‏ بَعَثَنِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي حَاجَةٍ سِرٍّ، فَقَالُوا لِي‏:‏ لا تُخْبِرْ بِسِرِّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ أَنَسٌ‏:‏ يَا ثَابِتُ، لَوْ كُنْتُ أَخْبَرْتُ أَحَدًا بِسِرِّهِ، لأَخْبَرْتُكَ‏.‏

بَيَانُ إِبَاحَةِ الأَنْمَاطِ، والدليل على أنها مباحة وإن كثرت

6903 حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مَطَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَلِ اتَّخَذْتَ أَنْمَاطًا‏؟‏، قُلْتُ‏:‏ يَا رَسُولَ اللَّهِ‏!‏ وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطاً‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ إِنَّهَا سَتَكُونُ‏.‏

6904 حَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ‏:‏ لَمَّا تَزَوَّجْتُ، قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ هَلْ لَكُمْ مِنْ أَنْمَاطٍ‏؟‏، قُلْتُ‏:‏ وَأَنَّى لَنَا أَنْمَاطًا‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَمَا‏!‏ إِنَّهَا سَتَكُونُ لَكُمْ أَنْمَاطٌ‏.‏ قَالَ جَابِرٌ‏:‏ فَأَنَا أَقُولُ الْيَوْمَ لامْرَأَتِي‏:‏ نَحِّي عَنِّي أَنْمَاطَكِ‏!‏ فَتَقُولُ‏:‏ أَلَمْ يَقُلْ لَكُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّهَا سَتَكُونُ لَكُمْ أَنْمَاطٌ‏؟‏ فَأَتْرُكُهَا‏.‏

بَيَانُ إِبَاحَةِ مَبْلَغِ اتِّخَاذِ الْفُرُشِ، وكراهية زيادة اتخاذها فوق ذلك

6905 حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ، وَأَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، وَعَلِيُّ بْنُ حَرْبٍ الطَّائِيُّ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ يَزِيدَ الْمُقْرِئُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَيْوَةُ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ يُحَدِّثُ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ‏:‏ فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ، وَفِرَاشٌ لامْرَأَتِهِ، وَالثَّالِثُ لِلضَّيْفِ، وَالرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ‏.‏

6906 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، وَأَخْبَرَنِي أَبُو هَانِئٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيُّ، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ لَهُ‏:‏ فِرَاشٌ لِلرَّجُلِ، وَفِرَاشٌ لامْرَأَتِهِ، وَالثَّالِثُ لِلضَّيْفِ، وَالرَّابِعُ لِلشَّيْطَانِ‏.‏

بَيَانُ التَّشْدِيدِ فِي اغْتِرَارِ الْمَرْءِ بِلِبَاسِهِ وتبختره فيه، وعقوبته إذا اختال فيه

6907 حَدَّثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْبَكْرَاوِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ عَمِّهِ جَرِيرِ بْنِ زَيْدٍ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ جَالِسًا إِلَى سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَلَى بَابِ دَارِهِ، فَمَرَّ بِهِ شَابٌّ مِنْ قُرَيْشٍ يَسْحَبُ إِزَارَهُ، فَصَاحَ بِهِ سَالِمٌ، وَقَالَ‏:‏ ارْفَعْ إِزَارَكَ، وَجَعَلَ الشَّابُّ يَعْتَذِرُ مِنَ اسْتِرْخَاءِ إِزَارِهِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ سَالِمٌ، فَقَالَ حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ سَمِعَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ لَهُ، مُعْجَبٌ بِهِ نَفْسِهِ، فَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏

6908 حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ، فَكَانَ إِذَا رَأَى إِنْسَانًا يَجُرُّ إِزَارَهُ، ضَرَبَ بِرِجْلِهِ الأَرْضَ وَقَالَ‏:‏ قَدْ جَاءَ الأَمِيرُ‏!‏ قَدْ جَاءَ الأَمِيرُ‏!‏ ثُمَّ يَقُولُ‏:‏ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِ، أَوْلَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ‏.‏

6909 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ زِيَادٍ، سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ‏:‏ سَمِعَ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا‏.‏

6910 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ ابْنِ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ قَالَ‏:‏ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي فِي حُلَّةٍ لَهُ، تُعْجِبُهُ نَفْسُهُ مُرَجِّلٌ، إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏

6911 حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَجِّيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ ابْنُ مُسْلِمٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي، فَأَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ، فَخَسَفَ بِهِ الأَرْضَ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ‏.‏

6912 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى الْمُسْبِلِ إِزَارَهُ‏.‏

6913 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْفَضْلِ الْعَسْقَلانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ، قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ، فَخَسَفَ اللَّهُ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏

6914 حَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ بْنُ هَمَّامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، قَالَ‏:‏ هَذَا مَا حَدَّثَنَا أَبُو هُرَيْرَةَ، عَنْ مُحَمَّدٍ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَذَكَرَ أَحَادِيثَ، وَقَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ بَيْنَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ فِي بُرْدَيْنِ، وَقَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ، خُسِفَ بِهِ الأَرْضُ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏

6915 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى النَّيْسَابُورِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ إِنَّ رَجُلا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، بَيْنَمَا هُوَ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ لَهُ، إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ‏.‏

6916 حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّائِغُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ثَابِتٌ، عَنْ أَبِي رَافِعٍ، أَنَّ فَتًى مَنْ قُرَيْشٍ أَتَى أَبَا هُرَيْرَةَ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ، فَقَالَ‏:‏ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ‏!‏ أَرَاكَ تُكْثِرُ الْحَدِيثَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَمَا سَمِعْتَ فِي حُلَّتِي هَذِهِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ وَاللَّهِ‏!‏ إِنَّكُمْ تُؤْذُونَنَا، وَلَوْلا مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ، مَا حَدَّثْتُكُمْ بِشَيْءٍ‏:‏ ‏{‏إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ‏}‏ ‏[‏سورة البقرة 174‏]‏، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ إِنَّ رَجُلا مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ يَتَبَخْتَرُ فِي حُلَّةٍ، قَدْ أَعْجَبَتْهُ جُمَّتَهُ وَبُرْدَتُهُ، إِذْ خَسَفَ اللَّهُ بِهِ أَرْضًا، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى أَنْ تَقُومَ السَّاعَةُ‏.‏

6917 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ شُعَيْبٌ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى رَجُلٍ يَجُرُّ إِزَارَهُ بَطَرًا، وَبَيْنَا رَجُلٌ يَتَبَخْتَرُ يَمْشِي فِي بُرْدَتِهِ، قَدْ أَعْجَبَتْهُ نَفْسُهُ، خَسَفَ اللَّهُ بِهِ الأَرْضَ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِيهَا إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏

بَيَانُ الأَخْبَارِ النَّاهِيَةِ عَنْ جَرِّ الرَّجُلِ إزاره بطراً وخيلاء والتشديد فيه، والدليل على أن من لم يرد به خيلاء لم تكن عليه تلك الشدة

6918 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ مَرْوَانُ يَسْتَخْلِفُ أَبَا هُرَيْرَةَ عَلَى الْمَدِينَةِ، فَكَانَ إِذَا رَأَى إِنْسَانًا يَجُرُّ إِزَارَهُ، ضَرَبَ رِجْلَهُ بِالأَرْضِ، وَقَالَ‏:‏ قَدْ جَاءَ الأَمِيرُ‏!‏ قَدْ جَاءَ الأَمِيرُ‏!‏ ثُمَّ يَقُولُ‏:‏ قَالَ أَبُو الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا، فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِ، أَوْلَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ‏.‏

6919 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ كِلاهُمَا، عَنِ ابْنِ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ سَالِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ بَيْنَا رَجُلٌ يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ، خَسَفَ اللَّهُ بِهِ، فَهُوَ يَتَجَلْجَلُ فِي الأَرْضِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ‏.‏

6920 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، أَنَّهُ سَمِعَ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَنْبَأَ حَنْظَلَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ، بِمِثْلِهِ‏.‏

6921 حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، نَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، وَأُسَامَةُ ابْنُ زيد الليثي، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ، لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ‏.‏

6922 أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أن مالكا أخبره، عَنْ نَافِعٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ، وَزَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ كلهم يخبروه، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ‏.‏

6923 حَدَّثَنَا أَبُو الْمُثَنَّى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثِيَابَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ، لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمُ الْقِيَامَةٍ، حَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ الْعَوْهِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ ابْنُ بِلالٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ، بِنَحْوِهِ‏.‏

6924 حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمَيْمُونِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ الأَحْدَبُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْحَاقَ الْقَوَّاسِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا قُرْبُزَانُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِع، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ، لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

6925 حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا الصَّوْمَعِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، وَعَارِمٌ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ، لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، اللَّفْظُ لِلصَّوْمَعِيِّ، حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ أَيُّوبَ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ‏.‏

6926 حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ قُدَامَةُ بْنُ مُوسَى وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ بْنِ قُدَامَةَ بْنِ مَظْعُونٍ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَى مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ خُيَلاءَ‏.‏

6927 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عُمَرُ ابْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَسَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَنَافِعٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ، لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

6928 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُوسَى الْحِمَارُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَارِثُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو قُدَامَةَ، عَنْ أَسْمَاءِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ رَأَى عَلَى ابْنِهِ ثَوْبًا مُمَسَّكًا قَدِ اسْتَرْخَى، فَقَالَ‏:‏ ارْفَعْ ثَوْبَكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ‏.‏

6929 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي مُسْلِمُ بْنُ يَنَّاقٍ، قَالَ‏:‏ شَهِدْتُ ابْنَ عُمَرَ، وَرَأَى رَجُلا يَجُرُّ إِزَارَهُ، فَقَالَ‏:‏ مِمَّنْ أَنْتَ‏؟‏ فَانْتَسَبَ، فَإِذَا رَجُلٌ مَنْ بَنِي لَيْثٍ، فَعَرَفَهُ ابْنُ عُمَرَ، فَقَالَ‏:‏ ارْفَعْ إِزَارَكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِأُذُنِيَّ هَاتَيْنِ، يَقُولُ‏:‏ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ لا يُرِيدُ بِذَلِكَ إِلا الْمَخِيلَةَ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

6930 حَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ فِي مَجْلِسٍ بِمَكَّةَ، فَمَرَّ فَتًى مُسْبِلٌ إِزَارَهُ، فَقَالَ‏:‏ يَا فَتًى‏!‏ مِمَّنْ أَنْتَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ مَنْ بَنِي بَكْرٍ، فَقَالَ‏:‏ أَمَا تُحِبُّ أَنْ يَنْظُرَ اللَّهُ إِلَيْكَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏؟‏ فَقَالَ‏:‏ سُبْحَانَ اللَّهِ‏!‏ بَلَى، قَالَ‏:‏ فَارْفَعْ إِزَارَكَ، فَإِنِّي سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم بِأُذُنِيَّ هَاتَيْنِ، وَأَوْمَأَ بِإِصْبَعَيْهِ إِلَى أُذُنَيْهِ، يَقُولُ‏:‏ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ لا يُرِيدُ إِلا الْخُيَلاءَ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

6931 حَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَنَّاقٍ، قَالَ‏:‏ كُنْتُ مَعَ ابْنِ عُمَرَ، فَمَرَّ بِهِ رَجُلٌ مَنْ بَنِي بَكْرٍ يَجُرُّ إِزَارَهُ، فَسَأَلَهُ‏:‏ مَنْ أَنْتَ‏؟‏ فَانْتَسَبَ لَهُ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ، سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ، لَمْ يُنْظَرْ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

6932 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ سَالِمٍ، وَسَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ الْمَرْوَزِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ نَافِعٍ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ يَنَّاقٍ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ‏:‏ كُنَّا مَعَ ابْنِ عُمَرَ جُلُوسًا، فَمَرَّ عَلَيْهِ إِنْسَانٌ مَنْ بَنِي بَكْرٍ يَجُرُّ إِزَارَهُ، فَدَعَاهُ ابْنُ عُمَرَ، فَسَأَلَهُ مِمَّنْ هُوَ، فَانْتَسَبَ لَهُ، ثُمَّ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ سَمِعْتُ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ، عَنْ حَاتِمِ بْنِ أَبِي صَغِيرَةَ، عَنْ مُسْلِمٍ أَبِي الْحَسَنِ، أَنَّهُ كَانَ قَاعِدًا مَعَ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، فَذَكَرَ نَحْوَهُ‏.‏

6933 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ، يَقُولُ‏:‏ أَمَرْتُ مُسْلِمَ بْنَ يَسَارٍ مَوْلَى نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ، يَسْأَلُ ابْنَ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ وَأَنَا جَالِسٌ بَيْنَهُمَاأَسَمِعْتَ مِنَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فِي الَّذِي يَجُرُّ إِزَارَهُ خُيَلاءَ شَيْئًا‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، سَمِعْتُهُ يَقُولُ‏:‏ لا يَنْظُرُ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، رَوَاهُ رَوْحٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ‏.‏

6934 حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَنْ جَرَّ ثَوْبًا مَنْ ثِيَابِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

6935 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ ‏(‏ح‏)‏ وحَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِمَنْ جَرَّ ثَوْبًا مَنْ ثِيَابِهِ، فَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَنْظُرْ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

6936 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الأَحْمَسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مِنْ مَخِيلَةٍ، لا يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

6937 حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَفَّانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ، بِإِسْنَادِهِ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ الَّذِي يَجُرُّ ثِيَابَهُ مَنْ مَخِيلَةٍ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

6938 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ أَبِي الأَسْوَدِ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، وَمُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مَخِيلَةً، لا يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ‏.‏

6939 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، وَجَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مَخِيلَةً، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُلاَعِبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ الأَصْبَهَانِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الزِّبْرِقَانِ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، وَجَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، كَذَا رَوَاهُ عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ، عَنْ مُحَارِبٍ، وَجَبَلَةَ‏.‏

6940 حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، وَأَبُو دَاوُدَ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَارِبِ بْنِ دِثَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ مَنْ جَرَّ ثَوْبَهُ مَخِيلَةً، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ، حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِمِثْلِهِ‏.‏

6941 حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ الَّذِي يَجُرُّ ثَوْبَهُ مِنَ الْخُيَلاءِ، لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، قَالَ‏:‏ فَأَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارٍ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا ذَكَرْتِ النِّسَاءَ، فَقَالَ‏:‏ اتْرُكْنَهُ شِبْرًا، قَالَتْ‏:‏ إِذَا يَنْكَشِفُ عَنْهَا، قَالَ‏:‏ فَذِرَاعٌ لا يَزِيدُ عَلَيْهِ‏.‏

بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُوجِبِ رفع الرجل إزاره إلى أنصاف الساقين، والتشديد على من يجعل دون الكعبين

6942 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلانِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ قَالَ‏:‏ مَرَرْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَفِي إِزَارِي اسْتِرْخَاءٌ، فَقَالَ‏:‏ يَا عَبْدَ اللَّهِ‏!‏ ارْفَعْ إِزَارَكَفَرَفَعْتُهُ، ثُمَّ قَالَ‏:‏ زِدْ، فِزِدْتُهُ، فَمَا زِلْتُ أَتَحَرَّاهَا بَعْدُ، فَقَالَ بَعْضُ الْقَوْمِ‏:‏ أَيْنَ‏؟‏ قَالَ‏:‏ أَنْصَافَ السَّاقَيْنِ‏.‏

6943 أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِك أَخْبَرَهُ، عَنِ الْعَلاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنِ الإِزَارِ، فَقَالَ أَنَا أُخْبِرُكَ بِعِلْمٍ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى أَنْصَافِ سَاقَيْهِ، لا جُنَاحَ عَلَيْهِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ، مَا أَسْفَلَ مَنْ ذَلِكَ فِي النَّارِ، قَالَ ثَلاثَ مَرَّاتٍ‏:‏ لا يَنْظُرُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِلَى مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا، حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدُ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمَدِينِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الْعَلاءِ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، لَيْسَ فِي الإِزَارِ مِثْلُ هَذَا الْحَدِيثِ‏.‏

6944 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْعَلاءِ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ سَأَلْتُ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ، عَنِ الإِزَارِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِزْرَةُ الْمُسْلِمِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقِ، وَلا حَرَجَ، أَوْ قَالَ‏:‏ لا جُنَاحَ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْكَعْبَيْنِ، مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فِي النَّارِ، مَنْ جَرَّ إِزَارَهُ بَطَرًا لَمْ يَنْظُرِ اللَّهُ إِلَيْهِ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، وَأَبُو خُرَاسَانَ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ سَوَاءً، وَزَادَ أَبُو زَيْدٍ‏:‏ عَلَى الْخَبِيرِ سَقَطْتَ بِمِثْلِهِ، وَقَالَ‏:‏ مَا أَسْفَلَ‏.‏

6945 حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْقُوبَ مَوْلَى الْحُرَقَةِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِزْرَةُ الْمُؤْمِنِ إِلَى أَنْصَافِ السَّاقَيْنِ، رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الْعَقَدِيِّ، عَنْ شُعْبَةَ‏.‏

بَيَانُ الْخَبَرِ النَّاهِي عن خاتم الذهب، والتشديد فيه

6946 حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَسْعُودٍ السُّلَمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، وَعَمَّارُ بْنُ رَجَاءٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ أَنَسٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنْ خَاتَمِ الذَّهَبِ، حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِمِثْلِهِ‏.‏

6947 حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عُمَروَ الدِّمَشْقِيُّ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَعْنِي ابْنَ الْمُغِيرَةِ الْمَخْزُومِيَّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ ‏(‏ح‏)‏ وحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرَ بْنُ أَبِي كَثِيرٍ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رَأَى خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ فِي يَدِ رَجُلٍ، فَنَزَعَهُ وَطَرَحَهُ، وَقَالَ‏:‏ يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى جَمْرَةٍ مَنْ نَارٍ، فَيَجْعَلُهَا فِي يَدِهِ، فَقِيلَ لِلرَّجُلِ بَعْدَ مَا ذَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ خُذْ خَاتَمَكَ انْتَفِعْ بِهِ، قَالَ‏:‏ لا وَاللَّهِ‏!‏ لا آخُذُهُ أَبَدًا بَعْدَمَا طَرَحَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، قَالَ الصَّغَانِيُّ‏:‏ فِي يَدِ رَجُلٍ، حَدَّثَنَا كَيْلَجَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، بِمِثْلِهِ‏.‏

بَيَانُ اتِّخَاذِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خاتم الذهب وتختمه به فى الابتداء وطرحه بعد لبسه، وحظره على نفسه لبسه وكان يجعل فَصّه فى قبل كفه

6948 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ عُبَيْدٍ أَبُو يُوسُفَ النَّهْرُتَيْرِيُّ بِبَغْدَادَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مَنْ ذَهَبٍ، فَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي بَاطِنَ كَفِّهِ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ الذَّهَبِ، فَلَمَّا رَآهُمْ قَدِ اتَّخَذُوا رَمَى بِهِ، وَقَالَ‏:‏ لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا‏.‏

6949 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، وَعَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، وَاللَّفْظُ لِعَلِيٍّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مَنْ ذَهَبٍ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ، فَاتَّخَذَهُ النَّاسُ، فَرَمَى بِهِ، وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مَنْ وَرِقٍ، أَوْ فِضَّةٍ‏.‏

6950 حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُرَادِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اللَّيْثِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنِي حَبَشِيُّ بْنُ عَمْرِو بْنِ الرَّبِيعِ بْنِ طَارِقٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ اصْطَنَعَ خَاتَمًا مَنْ ذَهَبٍ، وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مَنْ دَاخِلٍ، فَرَمَى بِهِ، وَقَالَ‏:‏ وَاللَّهِ لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا، فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ، حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ‏.‏

6951 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يُخْبِرُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ خَاتَمًا مَنْ ذَهَبٍ، وَكَانَ إِذَا لَبِسَهُ جَعَلَ فَصَّهُ مَنْ دَاخِلٍ، فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَاً مَنْ ذَهَبٍ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَنَزَعَهُ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي كُنْتُ صَنَعْتُ هَذَا الْخَاتَمَ، وَكُنْتُ أَلْبَسُهُ وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مَنْ دَاخِلٍ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا‏!‏، فَنَبَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْخَاتَمَ، فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ‏.‏

6952 حَدَّثَنَا هِلالُ بْنُ الْعَلاءِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عُقْبَةَ، قَالَ‏:‏ وَأَخْبَرَنِي نَافِعٌ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ يُخْبِرُ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ خَاتَمًا مِنْ ذَهَبَ، وَكَانَ إِذَا لَبِسَهُ جَعَلَ فَصَّهُ مَنْ دَاخِلٍ، فَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَاً مَنْ ذَهَبٍ، ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم جَلَسَ عَلَى الْمِنْبَرِ، فَنَزَعَهُ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي كُنْتُ صَنَعْتُ هَذَا الْخَاتَمَ، وَكُنْتُ أَلْبَسُهُ وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مَنْ دَاخِلٍ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا‏!‏، فَنَبَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْخَاتَمَ، فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ‏.‏

6953 حَدَّثَنَا الدَّبَرِيُّ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ مَعْمَرٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مَنْ ذَهَبٍ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مَنْ دَاخِلٍ، قَالَ‏:‏ فَبَيْنَا هُوَ يَخْطُبُ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي اصْطَنَعْتُ خَاتَمًا، وَكُنْتُ أَلْبَسُهُ وَأَجْعَلُ فَصَّهُ مَنْ دَاخِلٍ، وَإِنِّي وَاللَّهِ لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا‏!‏، فَنَبَذَهُ، فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ‏.‏

6954 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مَنْ فِضَّةٍ، وَجَعَلَ فَصَّهُ مَنْ بَاطِنِ كَفِّهِ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ ابْنُ زَيْدٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ صَنَعَ خَاتَمًا مَنْ ذَهَبٍ‏.‏

6955 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ، وَغَيْرِهِ، أن نافعا أخبرهم، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَنَّهُ اصْطَنَعَ خَاتَمًا مَنْ ذَهَبٍ، وَكَانَ فَصَّهُ مَنْ دَاخِلٍ إِذَا لَبِسَهُ، فَلَمَّا رَآهُ النَّاسُ صَنَعُوا خَوَاتِيمَ، فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ، فَنَزَعَ خَاتَمَهُ، فَقَالَ‏:‏ إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمَ، فَلَمَّا رَأَيْتُمُونِي صَنَعْتُ هَذَا الْخَاتَمَ صَنَعْتُمُوهَا، فَوَاللَّهِ لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا‏!‏، فَنَبَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم الْخَاتَمَ، وَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ‏.‏

بابُ اتِّخَاذِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خاتماً من ورق وطرحه لما رأى الناس لبسوا، والدليل على إباحة الخاتم للإمام وكراهية اتخاذه لرعيته

6956 حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ أَبْصَرَ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، خَاتَمًا مَنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا، قَالَ‏:‏ فَصَنَعَ النَّاسُ الْخَوَاتِيمَ مَنْ وَرِقٍ، فَلَبِسُوهُ، فَطَرَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَهُ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ‏.‏

6957 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَثْمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، بِإِسْنَادِهِرَأَيْتُ فِي يَدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مَنْ فِضَّةٍ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَاً، فَطَرَحَهُ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا دَاوُدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، بِمِثْلِهِ‏.‏

6958 حَدَّثَنَا أَبُو إِبْرَاهِيمَ الزُّهْرِيُّ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْجَعْدِ، يَقُولُ‏:‏ سَأَلْنَا شُعْبَةَ، عَنْ شَيْءٍ مَنْ حَدِيثِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، فَقَالَ‏:‏ أَيْنَ أَنْتُمْ عَنِ ابْنِهِ‏؟‏ فَقُلْنَا‏:‏ وَأَيْنَ ذَلِكَ بِالْمَدِينَةِ‏؟‏ قَالَ‏:‏ هُوَ هَهُنَا نَازِلٌ عَلَى عُمَارَةَ بْنِ حَمْزَةَ، فَأَتَيْنَاهُ، فَوَجَدْنَاهُ نَكِدًا، فَحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ ابْنَ شِهَابٍ، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ، يَقُولُ‏:‏ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مَنْ وَرِقٍ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ، فَطَرَحَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمَهُ، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ، قَالَ‏:‏ وَسَمِعْتُ عَلِيَّ بْنَ الْجَعْدِ، يَقُولُ‏:‏ شُعْبَةُ أَنْبَأَ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ، قَالَ أَبُو عَوَانَةَ‏:‏ قُلْتُ لابْنِ خِرَاشٍ‏:‏ أَخَافُ أَنْ يَكُونَ أَبُو إِبْرَاهِيمَ غَلَطَ عَلَى، عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ، فَقَالَ‏:‏ أَبُو إِبْرَاهِيمَ كَانَ أَفْضَلَ مِنْ عَلِيِّ بْنِ الْجَعْدِ كَذَا وَكَذَا مَرَّةً، أَحْسِبُهُ قَالَ‏:‏ مِائَةَ مَرَّةٍ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَزِيزٍ الأَيْلِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَلامَةُ بْنُ رَوْحٍ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسٍ، أَنَّهُ رَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مَنْ وَرِقٍ، وَذَكَرَ مِثْلَهُ‏.‏

6959 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا أَبُو الأَزْهَرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ ‏(‏ح‏)‏ وحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ الْفَارِسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ كُلُّهُمْ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي زِيَادُ بْنُ سَعْدٍ، أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ أَخْبَرَهُ، أَنَّهُرَأَى فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مَنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا، ثُمَّ إِنَّ النَّاسَ اصْطَنَعُوا الْخَوَاتِيمَ مَنْ وَرِقٍ وَلَبِسُوهَا، فَطَرَحَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، فَطَرَحَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ‏.‏

بَيَانُ الْعِلَّةِ الَّتِي اتَّخَذَ لَهَا النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم الْخَاتَمَ، وصفة فصه، ولبسه فى إصبعه

6960 حَدَّثَنَا أَبُو عَوْفٍ الْبُزُورِيُّ، وَابْنُ أَبِي الْعَوَّامِ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم أَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى كِسْرَى، وَقَيْصَرَ، فَقِيلَ‏:‏ إِنَّهُمْ لا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلا بِخَاتَمٍ، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ‏:‏ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ‏.‏

6961 أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِصَامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَأَرَادَ أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الْعَجَمِ، فَقِيلَ لَهُ‏:‏ إِنَّ الْعَجَمَ لا يَقْبَلُونَ إِلا كِتَابًا عَلَيْهِ خَاتَمٌ، فَاصْطَنَعَ خَاتَمًا مَنْ فِضَّةٍ، قَالَ‏:‏ كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفِّهِ‏.‏

6962 حَدَّثَنَا الدَّقِيقِيُّ، وَالصَّغَانِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ اتَّخَذَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مَنْ فِضَّةٍ، كَانَ فِيهِ‏:‏ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ‏.‏

6963 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ قَتَادَةَ يُحَدِّثُ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى الرُّومِ، فَقِيلَ‏:‏ إِنَّهُمْ لا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلا مَخْتُومًا، فَاتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مَنْ فِضَّةٍ، فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي يَدِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، وَنَقْشُهُ‏:‏ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، كَذَا رَوَاهُ غُنْدَرٌ‏.‏

6964 حَدَّثَنَا أَبُو الطِّيبِ طَاهِرُ بْنُ خَالِدِ بْنِ نِزَارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَهْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الْحَجَّاجُ بْنُ الْحَجَّاجِ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ أَرَادَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَكْتُبَ إِلَى مُلُوكِ الْعَجَمِ، فَقَالَ لَهُ أُنَاسٌ مِنَ الْعَجَمِ عِنْدَهُ‏:‏ إِنَّهُمْ لا يَقْبَلُونَ كِتَابًا إِلا بِخَاتَمٍ، فَاتَّخَذَ خَاتَمًا مَنْ فِضَّةٍ، كَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى بَيَاضِهِ فِي كَفِّهِ، ثُمَّ نَقَشَ‏:‏ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏.‏

6965 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زَائِدَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ ابْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مَنْ وَرِقٍ، وَكَانَ يُخْتَمُ بِهِ الصُّحُفَ‏.‏

6966 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَأَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ خَاتَمُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَنْ فِضَّةٍ، وَكَانَ فَصَّهُ حَبَشِيًّا‏.‏

6967 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزُّهْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا طَلْحَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ كَانَ فَصُّ خَاتَمِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، حَبَشِيًّا أَسْوَدَاً‏.‏

6968 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يُونُسُ ابْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَبِسَ خَاتَم مِنْ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ، فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، قَالَ‏:‏ فَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ، مِمَّا يَلِي كَفَّهُ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ، أَنَّهُ رَأَى فِي إِصْبَعِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، خَاتَمًا مَنْ وَرِقٍ يَوْمًا وَاحِدًا، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏.‏

بَيَانُ الأَخْبَارِ الْمُبَيَّنَةِ أن النبى صلى الله عليه وسلم لبس خاتمه في يمينه فصه فى باطن كفه، والخبر الدال على أن لبسه فى يمينه منسوخ

6969 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي سُلَيْمَانُ ابْنُ بِلالٍ، عَنْ يُونُسَ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ، فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ صَالِحِ بْنِ عُمَرَ أَبُو بَكْرٍ الْحُلْوَانِيُّ قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، بِمِثْلِهِ، وَقَالَ‏:‏ لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ، فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِ حَدِيثِ عَبَّاسٍ‏.‏

6970 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ نَصْرِ بْنِ حَاجِبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، بِإِسْنَادِهِ‏:‏ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم لَبِسَ خَاتَمَ فِضَّةٍ فِي يَمِينِهِ، فِيهِ فَصٌّ حَبَشِيٌّ، فَكَانَ يَجْعَلُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ‏.‏

6971 حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سَيْفٍ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ ابْنُ أَسْمَاءَ، عَنْ نَافِعِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم صَنَعَ خَاتَمًا مَنْ ذَهَبٍ، وَكَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّهِ إِذَا لَبِسَهُ فِي يَدِهِ الْيُمْنَى، وَصَنَعَ النَّاسُ خَوَاتِيمَاً مِنْ ذَهَبٍ، فَجَلَسَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى الْمِنْبَرِ، فَنَزَعَهُ، وَقَالَ‏:‏ إِنِّي كُنْتُ أَلْبَسُ هَذَا الْخَاتَمُ، وَأَجْعَلُ فَصَّهُ فِي بَطْنِ كَفِّي، فَرَمَى بِهِ، وَقَالَ‏:‏ وَاللَّهِ لا أَلْبَسُهُ أَبَدًا، فَنَبَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَهُمْ‏.‏

6972 حَدَّثَنَا عَبْدَانُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنُ مُوسَى الْجَوَالِيقِيُّ بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ الْعَسْكَرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مَنْ ذَهَبٍ، وَلَبِسَهُ فِي يَمِينِهِ، ثُمَّ أَلْقَاهُ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مَنْ فِضَّةٍ، وَلَبِسَهُ‏.‏

6973 وَحَدَّثَنِي عُلَيَّكُ وَهُوَ عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ بِمِصْرَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَهْلُ ابْنُ عُثْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُقْبَةُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم تَخَتَّمَ فِي يَمِينِهِ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ، عَنْ سَهْلٍ بِمِثْلِهِ‏.‏

بَيَانُ إِثْبَاتِ تَخَتُّمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فى الخنصر من يده اليسرى

6974 حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ الْوَاسِطِيُّ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا عَفَّانُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ثَابِتٌ، أَنَّهُمْ سَأَلُوا أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ‏:‏ أَكَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمٌ‏؟‏ قَالَ‏:‏ نَعَمْ، قَالَ‏:‏ أَخَّرَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عِشَاءَ الآخِرَةِ ذَاتَ يَوْمٍ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ، قَالَ أَنَسٌ‏:‏ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِ خَاتَمِهِ، وَرَفَعَ يَدَهُ الْيُسْرَى، يُقَالُ‏:‏ هَذَا أَصَحُّ مِنْ قَوْلِهِ‏:‏ فِي يَمِينِهِ‏.‏

6975 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ ابْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ إِنَّ خَاتَمَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم وَأَشَارَ بِيَسَارِهِ، أَيْ أَنَّ خَاتَمَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ فِي يَسَارِهِ، رَوَاهُ مُسْلِمٌ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ خَلادٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، عَنْ حَمَّادٍ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ‏.‏

بَيَانُ النَّهْيِ عن التختم فى الإصبع الوسطى والتى تليها، والتختم فى طرف الأصابع

6976 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ الثِّيَابِ الْقَسِّيَّةِ، وَالْمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ، وَعَنِ التَّخَتُّمِ هَهُنَا وَهَهُنَا، وَأَشَارَ بِالسَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى‏.‏

6977 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ مَنْ كُورَةِ لُدٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قَالا‏:‏ أَنْبَأَ شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، سَمِعَ أَبَا بُرْدَةَ، سَمِعَ عَلِيًّا، يَقُولُ‏:‏ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي الْوُسْطَى، وَالَّتِي تَلِيهَا، اللَّفْظُ لأَبِي دَاوُدَ‏.‏

6978 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، بِإِسْنَادِهِنَهَانِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي هَذِهِ وَهَذِهِ، وَأَشَارَ إِلَى السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى‏.‏

6979 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يُجْعَلَ الْخَاتَمُ فِي إِحْدَى السَّبَّابَتَيْنِ‏.‏

6980 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمَّارُ بْنُ رُزَيْقٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَانِي أَنْ أَلْبَسَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ، أَوْ هَذِهِ، السَّبَّابَةُ وَالْوُسْطَى‏.‏

6981 حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَيَّوَيْهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ عَلِيٌّ‏:‏ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعَيَّ هَذِهِ، أَوْ هَذِهِ، وَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى، أَوِ الَّتِي تَلِيهَا، وَاللَّفْظُ لِمُحَمَّدِ بْنِ حَيَّوَيْهِ، وَقَالَ إِدْرِيسُ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى‏.‏

6982 حَدَّثَنَا أُسَيْدُ بْنُ عَاصِمٍ الأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ‏:‏ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، قُلْنَا لَهُ‏:‏ يَا أَبَا مُحَمَّدٍ‏!‏ خَالَفَكَ النَّاسُ، قَالَ‏:‏ مَنْ خَالَفَنِي‏؟‏ قُلْنَا‏:‏ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَشُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ مُتْقِنَيْنِ حَافِظَيْنِ‏!‏ مَا قَالا‏؟‏ قُلْنَا‏:‏ عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ‏:‏ أَمَّا حِفْظِي فَأَبُو بَكْرٍ، وَهَذَانِ حَافِظَانِ مُتْقِنَانِ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَأَبُو بُرْدَةَ، هُمَا ابْنَا أَبِي مُوسَى، فَحَدَّثَنَا عَاصِمٌ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُوسَى، عَنْ عَلِيٍّ‏.‏

6983 حَدَّثَنَا حُمَيْدُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُؤَمَّلٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنِ ابْنٍ لأَبِي مُوسَى، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ يَا عَلِيُّ‏!‏ قُلِ‏:‏ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ السَّدَادَ وَالْهُدَى، وَنَهَانِي عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ، وَمِيثَرَةِ الْحَمْرَاءِ‏.‏

6984 حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ صَاحِبُنَا، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْحَوْضِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى، قَالَ‏:‏ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي مُوسَى، فَأَتَانَا عَلِيٌّ، فَقَالَ عَلِيٌّ‏:‏ نَهَانِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ أَجْعَلَ خَاتَمِي فِي هَذِهِ، وَأَوْمَأَ أَبُو بُرْدَةَ بِإِبْهَامِهِ إِلَى السَّبَّابَةِ وَالْوُسْطَى، وَنَهَانِي عَنِ الْمِيثَرَةِ وَالْقَسِّيَّةِ‏.‏

بَيَانُ نَقْشِ خَاتَمِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم واتخاذه من فضة، وإمساكه حياته، وكره أن ينقش على نقشه

6985 حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ النَّهْرُتَيْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اتَّخَذَ خَاتَمًا مَنْ ذَهَبٍ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ‏:‏ وَاتَّخَذَ خَاتَمًا مَنْ فِضَّةٍ، فَاتَّخَذَ النَّاسُ خَوَاتِيمَ الْفِضَّةِ، قَالَ ابْنُ عُمَرَ‏:‏ فَلَبِسَ الْخَاتَمَ، ثُمَّ لَبِسَهُ أَبُو بَكْرٍ بَعْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، ثُمَّ عُمَرُ، ثُمَّ عُثْمَانُ، حَتَّى وَقَعَ فِي زَمَانِ عُثْمَانَ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ‏.‏

6986 حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ابْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ‏:‏ اتَّخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم خَاتَمًا مِنْ ذَهَبٍ، ثُمَّ أَلْقَاهُ، ثُمَّ اتَّخَذَ خَاتَمًا مَنْ وَرِقٍ، وَنَقَشَ فِيهِ‏:‏ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، وَقَالَ‏:‏ لا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِ خَاتَمِي هَذَا، وَكَانَ إِذَا لَبِسَهُ، جَعَلَ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ، وَهُوَ الَّذِي سَقَطَ مَنْ مُعَيْقِيبٍ فِي بِئْرِ أَرِيسٍ‏.‏

6987 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ‏(‏ح‏)‏ حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَقْشَ فِي خَاتَمِهِ، مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ، وَقَالَ‏:‏ لا يَنْقُشْ عَلَى خَاتَمِي أَحَدٌ، وَحَدَّثَنَا يُوسُفُ، حَدَّثَنَا عَلِيٌّ، قَالَ سُفْيَانُ هَذِهِ الْكَلِمَةُ لَمْ يَجِئْ بِهَا غَيْرُ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى‏.‏

6988 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْخَزَّازُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ اتَّخَذَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا وَنَقْشُهُ، وَقَالَ‏:‏ إِنَّا قَدِ اتَّخَذْنَا خَاتَمًا، وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا، فَلا يَنْقُشْ أَحَدٌ عَلَى نَقْشِهِ، زَادَ أَبُو دَاوُدَ‏:‏ فَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَى وَبِيصِهِ فِي يَدِهِ‏.‏

6989 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَارِمُ بْنُ الْفَضْلِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ، وَنَقَشَ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، وَقَالَ‏:‏ إِنِّي اتَّخَذْتُ خَاتَمًا، وَنَقَشْتُ فِيهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ، فَلا يَنْقُشْ أَحَدٌ فِي خَاتَمِهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ‏.‏

6990 حَدَّثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ بَكْرٍ، أَظُنُّهُ عَنِ ابْنِ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ اصْطَنَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَاتَمًا، فَقَالَ‏:‏ إِنَّا قَدِ اصْطَنَعْنَا خَاتَمًا، وَنَقَشْنَا فِيهِ نَقْشًا، فَلا يَنْقُشْ عَلَيْهِ أَحَدٌ، وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَجْعَلُ فَصَّهُ مِمَّا يَلِي كَفَّهُ‏.‏

بَيَانُ التَّرْغِيبِ فِي اتِّخَاذِ النَّعْلِ والانتعال بها، والعلة التى لها رغب فيها

6991 حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ شُعَيْبُ بْنُ عِمْرَانَ الْعَسْكَرِيُّ بِعَسْكَرِ مُكْرَمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَلَمَةَ بْنِ شَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَعْقِلُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْوَةٍ غَزَاهَا، يَقُولُ‏:‏ اسْتَكْثِرُوا مِنَ النِّعَالِ، فَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ‏.‏

6992 حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ أَكْثَرُوا مِنَ النِّعَالِ، وَإِنَّ الرَّجُلَ لا يَزَالُ رَاكِبًا مَا انْتَعَلَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، وَأَبُو أُمَيَّةَ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحٍ ‏(‏ح‏)‏ وحَدَّثَنَا عَبَّاسٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ مُوسَى ابْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، مِثْلَهُ‏.‏

بَيَانُ وُجُوبِ الابْتِدَاءِ فِي لُبْسِ النَّعْلِ بالرجل اليمنى وفى خلعها باليسرى، وحظر المشى فى النعل الواحدة

6993 حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٌّ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، سَمِعَ أَبَا الْقَاسِمِ صلى الله عليه وسلم، يَقُولُ‏:‏ انْعَلْهُمَا، أَوْ أَحْفِهِمَا جَمِيعًا، فَإِذَا لَبِسْتَ فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَقَالَ أَبُو دَاوُدَ‏:‏ إِذَا انْتَعَلْتَ فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعْتَ فَابْدَأْ بِالْيُسْرَى‏.‏

6994 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ أَبُو النَّضْرِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ‏:‏ مُحَمَّدُ بْنُ زِيَادٍ أَخْبَرَنِي، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يُحَدِّثُ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ عَنْ أَبِي الْقَاسِمِ، قَالَ‏:‏ اِلْبَسُهُمَا جَمِيعًا، أَوْ أَحْفِهِمَا جَمِيعًا، وَإِذَا لَبِسْتَ فَابْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعْتَ فَابْدَأْ بِالْيُسْرَى‏.‏

6995 حَدَّثَنَا أَبُو خَلِيفَةَ الْبَصْرِيُّ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ بَكْرِ بْنِ الرَّبِيعِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ زِيَادٍ، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُسْرَى، وَلْيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا‏.‏

6996 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَسْعُودٍ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْمِصِّيصِيُّ، عَنِ ابْنِ شَوْذَبٍ، وَمَعْمَرٍ، وَحَمَّادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعَهُمَا فَلْيَبْدَأْ بِالْيُسْرَى، وَلْيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا‏.‏

6997 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا نَزَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ، وَلْيَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلُهَا يُنْعَلُ، وَآخِرَهُمَا يَنْزِعُ‏.‏

6998 أَخْبَرَنَا يُونُسُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا أَخْبَرَهُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ، لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا‏.‏

6999 حَدَّثَنَا أَبُو عَلِيٍّ الزَّعْفَرَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَبَابَةُ بْنُ سَوَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ، لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا، وَلا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، أَوِ الْخُفِّ الْوَاحِدِ، لِيَخْلَعْهُمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيَلْبَسْهِمَا جَمِيعًا‏.‏

7000 حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لا يَمْشِ أَحَدُكُمْ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدِ، وَلا فِي الْخُفِّ الْوَاحِدِ، ليُحْفِهِمَا جَمِيعًا، أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا، وَإِذَا انْتَعَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْدَأْ بِالْيُمْنَى، وَإِذَا خَلَعَ فَلْيَبْدَأْ بِالشِّمَالِ، لِيَكُنِ الْيُمْنَى أَوَّلَ مَا يُنْعَلُ، وَآخَرَ مَا يُحْفِي‏.‏

7001 حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الإِمَامُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بْنُ يَزِيدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ، فَلا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَهَا‏.‏

7002 حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سُفْيَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْجَهْمِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَمْرِو بْنُ أَبِي قَيْسٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِكَ، فَلا تَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، سَمِعْتُ عَبَّاس، يَقُولُ‏:‏ سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ مَعِينٍ، يَقُولُ‏:‏ عَمْرُو بْنُ أَبِي قَيْسٍ كُوفِيٌّ نَزَلَ الرِّيَّ‏.‏

7003 حَدَّثَنَا كَيْلَجَةُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي رَزِينٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِ أَحَدِكُمْ، فَلا يَمْشِي فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَ الأُخْرَى‏.‏

7004 حَدَّثَنَا سَعْدَانُ بْنُ يَزِيدَ، وَأَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ، فَلا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَهَا‏.‏

7005 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي الْخَيْبَرِيُّ الْقِصَارُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ الأَعْمَشُ‏:‏ يَرْفَعْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ، فَلا يَمْشِ فِي النَّعْلِ الْوَاحِدِ‏.‏

7006 حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شَيْبَانُ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ، فَلا يَمْشِى فِي نَعْلِهِ الأُخْرَى حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ‏.‏

7007 حَدَّثَنَا أَبُو قِلابَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو زَيْدٍ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سَلامٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَفَّانُ، قَالُوا‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةَ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سُلَيْمَانَ، عَنْ ذَكْوَانَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدُكُمْ، فَلا يَمْشِى فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ، قَالَ غُنْدَرٌ‏:‏ وَاحِدَةٍ‏.‏

بَيَانُ حَظْرِ الْمَشْيِ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ، والاحتباء بالثوب الواحد إذا كشف العورة، واشتمال الصماء، ووضع إحدى الرجلين على الأخرى إذا استلقى

7008 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أن مالك أخبره، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَأْكُلَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ، أَوْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍ، وَأَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ، وَأَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجِهِ، حَدَّثَنَا التِّرْمِذِيُّ، عَنِ الْقَعْنَبِيِّ، بِمِثْلِهِ‏.‏

7009 حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ بْنُ بُرْدٍ الأَنْطَاكِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ، أَوْ قَالَ‏:‏ مَنِ انْقَطَعَ شِسْعَهُ، فَلا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَهَا، ولا يَمْشِي فِي خُفٍّ وَاحِدٍ، وَلا يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ، وَلا يَلْتَحِفُ الصَّمَّاءَ، زَادَ الصَّغَانِيُّ‏:‏ وَلا يَحْتَبِ بِثَوْبٍ وَاحِدٍ‏.‏

7010 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ أَعْيَنَ، وأبو جعفر بن نفيل، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، أَوْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ‏:‏ إِذَا انْقَطَعَ شِسْعُ أَحَدِكُمْ، وَقَالَ أَبُو جَعْفَرٍ‏:‏ أَوْمَنِ انْقَطَعَ شِسْعَهُ، شَكَّ زُهَيْرٌ، قَالا‏:‏ فَلا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدٍة حتى يصلح شسعه، ولا يمشى فى خف واحد، وَلا يَأْكُلْ بِشِمَالِهِ، وَلا يَحْتَبىِ بِالثَّوْبِ الْوَاحِدِ، وَلا يَلْتَحِفِ الصَّمَّاءَ‏.‏

7011 أَخْبَرَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي مَالِكٌ، واللَّيْثُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ‏:‏ أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، أَوْ يَحْتَبِي فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ كَاشِفًا عَنْ فَرْجَهُ‏.‏

7012 حَدَّثَنَا أَبُو يُحْيِي بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْمُقْرِئُ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرُ، عَنْ جَابِرٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ لا تَأْكُلُوا بِالشِّمَالِ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ‏.‏

7013 وَإِنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ، أَوِ الاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ‏.‏

7014 حَدَّثَنَا أَبُو حُمَيْدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَرَ الْمِصِّيصِيُّ، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ حَجَّاجَ بْنَ مُحَمَّدٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لا تَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، وَلا تَحْتَبىِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَلا تَأْكُلْ بِشِمَالِكَ، وَلا تَشْتَمِلِ الصَّمَّاءَ، وَلا تَضَعْ إِحْدَى رِجْلَيْكَ عَلَى الأُخْرَى إِذَا اسْتَلْقَيْتَ، حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الدَّارِمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ، يَقُولُ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، بِمِثْلِهِ‏.‏

7015 حَدَّثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ، وَالصَّغَانِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ‏.‏

7016 حَدَّثَنَا الحسن بْنُ نُصَرٍ خَتَنُ أَحْمَدَ بْنِ صَالِحٍ، وَابْنُ الْمُنَادِي، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا مُصْعَبُ بْنُ الْمِقْدَامِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ نَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ بِيَمِينِهِ، وَنَهَى أَنْ يَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، وَنَهَى أَنْ يَحْتَبِيَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَنَهَى أَنْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ‏.‏

7017 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ لا تَرْتَدُوا الصَّمَّاءَ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَلا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ، وَلا يَحْتَبىِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وَلا يَمْشىِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ‏.‏

7018 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْلَى بْنُ عُبَيْدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ ابْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَأْكُلَ بِالشِّمَالِ، وَيَمْشِيَ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ، أَوْ يَحْتَبِي أَحَدُنَا مُفْضِيًا إِلَى السَّمَاءِ، أَوْ يَشْتَمِلَ الصَّمَّاءَ‏.‏

بَيَانُ الْخَبَرِ الْمُبِيحِ اسْتِلْقَاءَ الرَّجُلِ ووضع إحدى رجليه على الأخرى

7019 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أَنَّهُ رَأَى رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُسْتَلْقِيًا، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى‏.‏

7020 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ، وَمَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى‏.‏

7021 حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ الْخَوْلانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَلْقِي فِي الْمَسْجِدِ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، وَزَعَمَ عباد، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، وَعُثْمَانُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا كَانَا يَفْعَلانِ ذَلِكَ‏.‏

7022 حَدَّثَنَا ابْنُ عَزِيزٍ الأَيْلِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي سَلامَةُ، عَنْ عُقَيْلٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي عَبَّادٌ بن تميم، عَنْ عَمِّهِ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَسْتَلْقِي فِي الْمَسْجِدِ إحدى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى‏.‏

7023 حَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، وَابْنِ أَبِي ذِئْبٍ، وَمَالِكٍ، عَنْ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، قَالَ‏:‏ رَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُسْتَلْقِيًا، وَاضِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى‏.‏

7024 حَدَّثَنَا السُّلَمِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرََّّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، بِإِسْنَادِهِرَأَيْتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم مُسْتَلْقِيًا فِي الْمَسْجِدِ، رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، قَالَ الزُّهْرِيُّ‏:‏ وَأَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ، قَالَ‏:‏ فَأَمَّا عُمَرُ، وَعُثْمَانُ، فَكَانَ ذَلِكَ لا يُحْصَى مِنْهُمَا‏.‏ قَالَ الزُّهْرِيُّ‏:‏ ثُمَّ جَاءَ النَّاسُ بِأَمْرٍ عَظِيمٍ‏.‏

7025 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ ابْنُ سَعْدٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَبَّادِ بْنِ تَمِيمٍ، عَنْ عَمِّهِ، أَنَّهُ أَبْصَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مُضْطَجِعًا فِي الْمَسْجِدِ، رَافِعًا إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الأُخْرَى، وَأَنْهُ فَعَلَ ذَلِكَ أَبُو بَكْرٍ، وعُمَرُ، وَعُثْمَانُ رَحِمَهُمُ اللَّهُ‏.‏

بَيَانُ النَّهْيِ عن التزعفر، والأمر بخضاب اللحية وصبغها، وحظر الخضاب بالسواد

7026 حَدَّثَنَا عَلَيُّ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ الْحُرِّ بْنِ إِشْكَابَ، وَابْنِ ابْنَةِ مَطَرٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ‏.‏

7027 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا قُرَادُ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا الصَّغَانِيُّ، وِمُحَمَّدُ بْنُ شَاذَانَ قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، بِإِسْنَادِهِنَهَى النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّزَعْفُرِ‏.‏

7028 حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا هُشَيْمُ ابْنُ بَشِيرٌ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى عَنِ التَّزَعْفُرِ، يَعْنِي لِلرِّجَالِ‏.‏

7029 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، أَنّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم نَهَى أَنْ يَتَزَعْفَرَ الرَّجُلُ‏.‏

7030 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّزَعْفُرِ لِلرِّجَالِ‏.‏

7031 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ صُهَيْبٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ‏:‏ نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ التَّزَعْفُرِ، يَعْنِي الرِّجَالَ، حَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، بِمِثْلِهِ‏.‏

7032 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتِهِ كَالثَّغَامَةِ بَيَاضًا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ، وَاجْتَنِبُوا السَّوَادَ‏.‏

7033 حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُسْلِمٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ بُرْدٍ الأَنْطَاكِيُّ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ جَمِيلٍ، قَالَ‏:‏ أَنْبَأَ أَبُو خَيْثَمَةَ زُهَيْرُ بْنُ مُعَاوِيَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ، أَوْ جَاءَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ مِثْلُ الثَّغَامِ، أَوْ كَالثَّغَامَةِ، فَأَمَرَ بِهِ إِلَى نِسَائِهِ، وَقَالَ‏:‏ غَيِّرُوا هَذَا الشيب‏.‏

7034 حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الْحَرَّانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ، وَأَبُو جَعْفَرٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، عن أبى الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ، أَوْ جَاءَ عَامَ الْفَتْحِ وَرَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ مِثْلُ الثَّغَامِ، أَوِ الثَّغَامَةِ، فَأَمَرَ بِهِ إِلَى نِسَائِهِ، وَقَالَ‏:‏ غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ‏.‏

7035 حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سَيَّارٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، بِمِثْلِهِ‏:‏ فَأَمَرَ بِهِ إِلَى نِسَائِهِ، وَقَالَ‏:‏ غَيِّرُوا هَذَا بِشَيْءٍ، قَالَ زُهَيْرٌ‏:‏ قُلْتُ لَهُ‏:‏ وَجَنَّبُوهُ السَّوَادَ، قَالَ‏:‏ لا‏.‏

7036 حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِبْرَاهِيمُ أَبُو عَلِيٍّ الْقُهِسْتَانِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ابْنُ الْمُبَارَكِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنِ أبى الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرٍ، قَالَ‏:‏ أُتِيَ بِأَبِي قُحَافَةَ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، عَامَ الْفَتْحُ، وَكَانَ رَأْسُهُ وَلِحْيَتُهُ مِثْلُ الثَّغَامَةِ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ ابْعَثُوا بِهِ إِلَى عند نِسَائِهِ، فَلَيُغَيِّرْنَهُ، وَلِيُجَنِّبْنَهُ السَّوَادَ، حَدَّثَنِي ابْنُ مُهَلٍّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ لَّيْثِ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ‏.‏

7037 حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ أَحْمَدَ الْعَسْقَلانِيُّ، وَيُونُسُ بْنِ عَبْدِ الأَعْلَى، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الأَوْزَاعِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي الزُّهْرِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ، وَسُلَيْمَانُ بْنُ يَسَارَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لا تَصْبُغُ، فَخَالِفُوهُمْ، أَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ، قَالَ‏:‏ أَخْبَرَنِي أَبِي، قَالَ‏:‏ سَمِعْتُ الأَوْزَاعِيَّ، بِمِثْلِهِ‏.‏

7038 حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، وَبَحْرُ بْنُ نَصْرٍ، قَالا‏:‏ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يَزِيدَ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ إِنَّ رَسُولَ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لا يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ‏.‏

7039 حَدَّثَنَا أَبُو إِسْمَاعِيلَ التِّرْمِذِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ‏:‏ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ‏:‏ إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لا يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ‏.‏

7040 حَدَّثَنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ ‏(‏ح‏)‏ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ الْمَقْدِسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الأُوَيْسِيُّ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ صَالِحٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ‏:‏ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم‏:‏ إِنَّ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى لا يَصْبُغُونَ، فَخَالِفُوهُمْ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ الصَّبَّاحِ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّازَّقِ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِمِثْلِهِ‏.‏

7041 حَدَّثَنِي أَبُو شَيْبَةَ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ عِيسَى، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ، عَنْ أَبِي مَالِكٍ الأَشْجَعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ‏:‏ كَانَ خِضَابُنَا عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم الْوَرْسَ وَالزَّعْفَرَانَ‏.‏